شريط رقم ( 79 ) من تسجيلات متفرقة - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  1. بوابة تراث الإمام الألباني
  2. صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  3. السلاسل
  4. تسجيلات متفرقة
  5. شريط 79
شريط ( 79 ) من تسجيلات متفرقة
عدد الموضوعات
بيان أهمية التوحيد في عقيدة المسلم مع بيان ثمرة من وحَّد الله - تبارك وتعالى - .
بيان الواجب على العباد اليوم وهو السَّعي في النجاة من عذاب الله ، وبيان أنه لا ينبغي الاغترار بقول : لا إله إلا الله .
بيان بعض شروط لا إله إلا الله ، ومنها القيام بالأعمال الصالحة .
هل الورود في قوله الله - تبارك وتعالى - : (( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا )) هو العبور على الصراط ؟
قال الله - تعالى - : (( ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا )) ، نعلم أن ثم في العربية تفيد الترتيب مع التراخي ؛ فهل يعني ذلك أن المرور على الصراط يأخذ وقتًا طويلًا ؟
ما صحة حديث : ( ضعوا سيوفكم على عواتقكم ، ثم أبيدوا خضراءها ) ؟
ما صحة حديث عبد الله بن أم مكتوم عندما دخل على الرسول - صلى الله عليه وسلم - وعنده نساء فقال : ( أفعمياوان أنتما ، ألستما تبصرانه ؟! ) ؟
قام النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلةً بآية يردِّدها حتى أصبح ، وهي : (( إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) ، بها يركع وبها يسجد وبها يدعو . ما معنى يركع بها ويسجد بها ؟ هل يقرؤها في الركوع والسجود وقراءة القرآن في الركوع والسجود محرَّم ؟
ما معنى الاهتزاز في قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( اهتزَّ عرش الرحمن لموت سعد) ؟
هل يصحُّ حديث : ( لا غيبةَ لفاسق ) ؟
ما صحة حديث : ( يدان مغلولتان في النار : يدٌ امتدَّتْ إلى طعامٍ وهي شبعانة ، ويدٌ دُفِعت عن طعامٍ وهي جَوعانة ) ؟
ما صحة حديث الأبدال ؟ وما معنى الأبدال ؟
لو قال أحد علماء الجرح والتعديل أن فلانًا ما مثل " معدان " كان من الأبدال ، ونبحث عنه فلا نجد له ترجمةً ؛ فهل يُستأنس بهذا القول على تقوية وتوثيق حديث هذا المجهول ترجمته ؟
ما معنى قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الشعر : ( اتركوه كله أو احلقوه كله ) ؟
ورد في كتاب " اقتضاء الصراط المستقيم " لابن تيمية - رحمه الله - كراهية السلف لحلق القفا ؛ ما هو حلق القفا ؟
كثير من النصارى أو اليهود يقولون : " لا إله إلا الله " ؛ فهل يخرجون من النار ؟
قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن الميت : ( إنه لَيسمع قرع نعالهم إذا ما ولَّوا عنه مدبرين ) ، وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الرجل الذي كان يلبس النعال السبتية : ( يا ذا السَّبتَتَين ، اخلع سبتتَيك ) ؛ هل يوجد تعارض ظاهر بين هذين الحدثين ؟ وكيف نوفِّق بينهما إن وُجد ؟
ما صحة حديث : ( لا يؤمن أحدكم حتَّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه من الخير ) ؟
تطبيق السنة في هذه الأيام يسبِّب لنا الإحراج مع العوام من الناس ، كما يسبِّب الفتن في المساجد ؛ فكيف نتصرَّف مع العامة تجاه هذا الأمر ؟
هذا الموقع لنشر علوم الإمام الألباني، وحق الاستفادة منه لكل مسلم © 2024