Toggle navigation
x
السلاسل
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
التصنيفات
الوسوم
البحث
تسجيلات متفرقة - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
بوابة تراث الإمام الألباني
صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
السلاسل
تسجيلات متفرقة
تسجيلات متفرقة
382
الوصول السريع
السلسلة
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
رقم الشريط
يمكنك إدخال أكثر من رقم والفصل بينهم بالفاصلة (
،
) مثال : 1،2،3
شريط 202
1. ذكر الأصلين العظيمين اللَّذَين قام عليهما الإسلام ؛ وهما توحيد الله بالعبادة وإفراد الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالمتابعة .
2. بحث الأصل الثاني وهو : إفراد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بالاتباع والقدوة .
3. شرح معنى : " وأن محمَّدًا عبده ورسوله " .
4. ذكر قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ما تركت شيئًا يقرِّبكم إلى الله ويبعِّدكم عن النار إلا وأَمَرْتُكم به ، وما تركت شيئًا يقرِّبكم إلى النار ويبعِّدكم عن الله إلا ونهيتُكم عنه ) ، وأنه لم يبق ثمَّة مجال لاستدراك ما مهما كان .
5. ذكر قول مالك - رحمه الله - " مَن ابتدع في الإسلام بدعةً يراها حسنة ؛ فقد زعم أن محمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - خانَ الرسالة " الأثر .
6. التَّذكير بما ينبغي على المسلم من الوقوف عند الحدود التي حدَّها له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
7. ذكر حديث أنس - رضي الله عنه - في الرَّهط الذين جاؤوا يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم - والكلام عليه .
8. التَّذكير بأن الزواج عبادة مع ذكر بعض الأحاديث الدالة على ذلك .
9. ذكر حديث : ( تزوَّجوا الولود الودود ؛ فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة ) ، وأنَّ مَن تزوَّج وحصَّن نفسه له أجر .
10. التذكير بأنَّ من أدب النبي - صلى الله عليه وسلم - الستر على مَن أخطأ .
11. لا فائدة من ذكر المخطئ إلا إذا كان خطؤه على مَلَأٍ من الناس .
12. التذكير بحديث عبد الله بن عمر الذي فيه إنكار عمر على عثمان علنًا على رؤوس الأشهاد ؛ لأنه تأخَّر عن الحضور إلى صلاة الجمعة وخطبة الجمعة .
13. الحرص على شيئين اثنين ؛ وهما : الحرص على تعلُّم سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، والحرص على العمل بها .
14. شرح قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( فمَن رَغِبَ عن سنَّتي فليس منِّي ) .
15. شرح معنى السنة .
16. التذكير بحديث : أن حبرًا من أحبار اليهود جاء إلى عمر بن الخطاب في خلافته ، فقال له : يا أمير المؤمنين ، آية في كتاب الله لو علينا - معشر يهود - نزلت لَاتخذنا يوم نزولها عيدًا .
17. الرَّدُّ على بعض الشبهات المتعلِّقة بإفراد النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمتابعة .
18. السُّنَّة سنَّتان : سنَّة حسنة ، وسنَّة سيِّئة .
19. ذكر معنى : ( مَن سنَّ في الإسلام سنَّة حسنة ) ، و ( مَن سنَّ في الإسلام سنَّة سيِّئة ) ، والسبيل لمعرفتهما .
20. ذكر منهج أهل السنة في " التحسين والتقبيح " .
21. تلخيص ما تقدَّم من الرَّدِّ .
22. نطلب منك وصيَّةً ونصيحةً لطلاب العلم تدلُّنا فيها على الكتب النافعة المفيدة في الآتي : التفسير ، والسيرة ، والفقه ، والأخلاق والسلوك ، والتوحيد ؟
23. التنبيه على الخطأ الذي وقع فيه الطَّحَّاوي في كتابه " العقيدة الطحاوية " في مسألة الإيمان ، وبيان مذهب السلف في ذلك .
24. الإشادة بكتب مجدِّد الدعوة " محمد بن عبد الوهاب " - رحمه الله تعالى - .
25. بيان أهم كتب التفسير ، والفرق بين " تفسير ابن جرير " و " تفسير ابن كثير " .
عرض المحتويات
شريط 203
1. درس " الترغيب والترهيب " ، الحديث السابع والعشرين ، وهو : ( طوبى لِمَن هُدِيَ للإسلام وكان عيشه كفافًا وقَنَعَ ) .
2. استدراك الشَّيخ على تخريج المنذري للحديث .
3. حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : ( قد أفلح مَن أسلم ، ورُزِقَ كفافًا ، وقنَّعَه الله بما أتاه ) ، ومعنى الكفاف .
4. التنبيه على أنه إذا اجتمع : أبو الشَّيخ وابن حبان فهو تصحيف .
5. حضُّ المسلم على الاعتدال في الأمور .
6. الكلام على حديث : ( إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم ) ، وزيادة كتاب " الإحياء " : ( فضيِّقوا مجارِيَه بالجوع ) .
7. لا سبيل للعلم إلا بالتلقِّي ، وذكر كيف تلقَّى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - للعلم في أول طلبه .
8. شرح لفظة : ( الإٍسلام ) في الحديثين : ( طوبى لِمَن هُدِيَ للإسلام ) ، و ( قد أفلح مَن أسلَمَ ) .
9. شرح حديث أبي هريرة : ( اللهم اجعَلْ رزق آل محمَّد قوتًا ) .
10. حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : ( يتبع الميِّتَ ثلاثٌ : أهلُه ومالُه وعملُه ، فيرجع اثنان ويبقى واحد ؛ يرجع أهله وماله ويبقى عمله ) .
11. تفسير قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( وماله ) ، كيف يتبَعُه ؟
12. التنبيه على أن تشييع الميت بالسيارات بدعة .
13. التَّذكير بأن اليهود والنصارى لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر .
14. ذكر حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - : ( لتتبعنَّ سنن مَن كان قبلكم ؛ شبرًا بشبر ، وذراعًا بذراع ؛ حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ لَدخلتموه ) ، وذكر بعض رواياته .
15. ذكر حديث : ( كلُّ أمَّتي معافًى إلا المجاهرين ) .
16. شرح حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : ( أوَّل ما يُحاسب به العبد يوم القيامة أن يُقال له : أَلَم أصحَّ لك جسمَك ؟! وأروك من الماء البارد ؟! ) .
17. ذكر لقوله - صلى الله عليه وسلم - : (في الإنسان ستون وثلاثُ مئةِ مَفصِلٍ ، فعليه أن يتصدَّقَ عن كلِّ مَفصِلٍ صدقة ) الحديث ، والكلام عليه .
18. شرح حديث الذي ذكره سعد - رضي الله عنه - لسلمان - رضي الله عنه - لمَّا قَدِمَ عليه يعوده .
19. ذكر حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه خرجَ في ساعةٍ لاَ يخرجُ فيها ولا يلقاهُ فيها أحدٌ ، فأتاهُ أبو بَكرٍ فقالَ : ( ما جاءَ بِكَ يا أبا بَكرٍ ؟ ) . فقالَ : خرجتُ ألقى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأنظرُ في وجْهِهِ والتَّسليمَ عليه . فلم يلبَثْ أن جاءَ عمرُ فقالَ : ( ما جاءَ بِكَ يا عمرُ ؟ ) . قالَ : الجوعُ يا رسولَ الله .
20. ذكر قوله - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن العاص - رضي الله عنه - : ( نعمَّا المال الصالح للرجل الصالح ) .
عرض المحتويات
شريط 204
1. ذكر الشيخ لموضوع المحاضرة .
2. التَّذكير بأن دستور الإسلام هو القرآن الكريم .
3. الرَّدُّ على القرآنيين .
4. معنى قوله - تعالى - : (( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ )) .
5. ذكر بعض الآيات التي أشكلت على بعض الصحابة .
6. التَّذكير بأنه لامجال لأحدٍ أن يستقلَّ بفهم القرآن دون الاستعانة بحديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - .
7. ذكر بعض قواعد وأصول علم التفسير .
8. حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال له لمَّا أرسله إلى اليمن : ( بِمَ تحكم ؟ ) . قال : بكتاب الله . قال : ( فإن لم تَجِدْ ؟ ) . قال : فبسنَّة رسول الله . الحديث . وبيان ضعفه سندًا ومتنًا .
9. ذكر قول الشافعي - رحمه الله - " السنة كلها هو مما أفهَمَه الله - تبارك وتعالى - نبيَّه - عليه الصلاة والسلام - " والتعليق عليه .
10. كلام الشيخ على أحاديث الآحاد والاحتجاج بها .
11. ذكر كيفية نقل الصحابة للحديث لِمَن بعدهم .
12. ذكر الطريق الصحيح لتفسير القرآن .
13. تفسير القرآن بأقوال السلف .
14. ذكر تفسير بعض المتأخِّرين لبعض الآيات حسب المذهب والرَّد عليهم .
15. ذكر أسلوب من أساليب اللغة العربية وهو : " إطلاق الجزء وإرادة الكلِّ " .
16. التَّذكير بقوله - صلى الله عليه وسلم - : (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسِنَتِكم ) .
17. الكلام على الجهاد في أفغانستان .
18. قرأت في كتاب صغير حديثًا يقول : ( خُذْ من القرآن ما شئت لِمَا شئت ) ؛ فهل هذا الحديث صحيح ؟
19. يقول القرآنيون : قال - تعالى - : (( وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا )) ، وقال - تعالى - (( مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ )) ، ويقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( إن هذا القرآن طرفه بيد الله ، والطرف الآخر بأيديكم ؛ فتمسَّكوا به لن تضلُّوا ) ؛ نرجو من فضيلتكم التعليق على ذلك ؟
20. هنالك من يقول إذا عارض الحديث آية من القرآن فهو مردود مهما كانت درجة صحته .
21. هنالك صناديق للتبرُّعات في المسجد ، نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة تحثُّ الحاضرين على التبرُّع ؟
عرض المحتويات
شريط 205
1. الكلام على إصلاح الظاهر والباطن .
2. التَّذكير ببعض آداب المجلس ، مع ذكر بعض الآحاديث الدالة على ذلك .
3. ذكر حديث النعمان بن بشير - رضي الله عنه - : ( ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ؛ أَلَا وهي القلب ) ، وأنَّ صلاح القلب بصلاح البدن ، وصلاح البدن بصلاح القلب .
4. والاستدلال - أيضًا - بحديث : ( إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسادكم ولا إلى أموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) .
5. الكلام على أن الاختلاف في الظاهر يؤدِّي إلى الاختلاف في الباطن ، والاستدلال على ذلك بحديث التسوية بين الصفوف ، وهو قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لتسوُّنَّ صفوفكم أو ليخالفنَّ الله بين وجوهكم ) .
6. الرَّدُّ على مَن يقول : إنَّ الدين قشور ولباب .
7. التنبيه على مسألة حلق اللحى في هذا الباب ، وعلى تشبُّه الرجال بالنساء وتشبُّه النساء بالرجال ، وذلك سبب ظاهر لحصول التشبُّه الظاهر .
8. بعض طلاب المدارس قد تفوته الجماعة بسبب دروس إضافية يأخذونها ، فيؤخِّرون الصلاة عن وقتها ؛ فما الحكم ؟
9. أستاذ يدرِّس التربية الإسلامية ، وقد يمرُّ عليه في الكتاب حديث ضعيف أو حكم يخالف السنة ، وهو ملزم بتدريس ما جاء في المنهج ؛ فهل يقول للطلاب : هذا حديث ضعيف ، وهذا حكم مخالف للسنة أم لا يقول ؟
10. هل يجوز للأستاذ أن يستعمل رسم إنسان أو حيوان لتقريب القضية للطلاب ؟
11. هل يجوز تدريس المرأة للصِّبيان في المرحلة الابتدائية عندنا يكون سنُّ التلميذ بين السادسة والعاشرة ؟
12. هل يجوز للأستاذ أن يضرب الطلاب تأديبًا ؟ وهل يجوز الضَّرب على الوجه ؟
13. هل يجوز استخدام الخادمة غير المسلمة سواء كانت كتابية أو غيرها ؛ بوذية أو نصرانية ؟
14. رجل ابتُلِيَ بخروج الريح أو خروج شيء من ذكره ، فهو يتوضَّأ - مثلًا - قبل الأذان ، لكن أثناء الإقامة - أيضًا - يحسُّ بخروج شيء ؛ فما حكم صلاة هذا الإنسان ؟
15. جرت العادة أن يُبدأ بالكبير في الشرب ونحوه ، وقد ذكر الحافظ ابن حجر في ذلك حديثًا قوَّى إسناده ؛ فهل يصح ؟ وهل يجوز مخالفة السنة في البدء باليمين ؟
16. معلوم أن هناك أحاديث نهت عن الصلاة في السروال ، والبنطلون هو من السروال ، لكن إذا لم يصلِّ الطَّالب الظهر في المدرسة فستفوته ؛ لأنه يصل مع العصر إلى بيته ؛ فماذا يفعل ؟
عرض المحتويات
شريط 206
1. تحرير القول في مسألة الزكاة في عروض التجارة .
2. كلمة للشَّيخ " ناصر العمر " حول عروض التجارة .
3. هل يُفهم من حديث معاذ - رضي الله عنه - : ( لا تأخذ إلا من الزبيب ) الحصر ؟
4. ما المراد من قولكم في الجواب السابق : " يُخرج منها نفسَها " ؟
5. هل يمكن القول بإخراج الزكاة على الأرباح ؟ ولماذا ؟
6. هل يمكن أن نحدِّد مقدارًا معيَّنًا أقله وأكثره لزكاة عروض التجارة فيُفرض على التجار ؟
7. ما صحة الحديث الذي رواه أبو داود عن سمرة قال : " كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نخرج الزكاة مما نعدُّه للبيع " ؟
8. ما صحة قول عمر - رضي الله عنه - لحماس : أدِّ زكاة مالك . فقال : ما لي إلا جُعَاب وأُدُم . فقال : قوِّمها وأدِّ زكاتها ؟
9. ما رأيكم في قول " المجد بن تيمية " في زكاة العروض : " هو إجماع " ؟
10. كيف يكون إخراج الزكاة لِمَن كان راتبُه نصابًا ؟
11. تنبيهات مهمَّة جدًّا من للشَّيخ " ناصر العمر " على بعض الأخطاء التي وقع فيها في كتابه .
12. ذكر الشيخ لموقف الغزالي منه .
عرض المحتويات
1
2
...
39
40
41
42
43
..
76
77