Toggle navigation
x
السلاسل
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
التصنيفات
الوسوم
البحث
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
بوابة تراث الإمام الألباني
صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
السلاسل
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
63
الوصول السريع
السلسلة
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
رقم الشريط
يمكنك إدخال أكثر من رقم والفصل بينهم بالفاصلة (
،
) مثال : 1،2،3
شريط 26
1. شرح قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( يا عبادي ، كلُّكم جائعٌ إلا مَن أطعمتُه ؛ فاستطعموني أُطعِمْكم ) .
2. بين تضعيف الإمام النووي لقول : ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) في التسليم من الصلاة وتصحيح ابن حجر .
3. إذا اغتُصِبَ المالُ هل يجوز أن يقاتل من أجله وهو في ظلِّ حكم غير الإسلام ؟ وإذا قُتِلَ أو قَتَلَ ماذا يكون حكم الله - عز وجل - فيه ؟
4. أين يوجد حديث : ( امرأةٌ نكحت نفسها بنفسها بغير إذن وليِّها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ) ؟
5. يحرم اقتناء ... .
6. في معنى قول الله - تعالى - : (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ )) ، وأنواع الذكر .
عرض المحتويات
شريط 27
1. هل للوالد حقٌّ في مال ابنه أو ابنته ؟
عرض المحتويات
شريط 28
1. ما هو رأيكم في تحدُّث شاب مع امرأة أجنبية مع الدليل الشرعي كما يقع في الجامعة وغيرها ؟
عرض المحتويات
شريط 29
1. هل يجوز للمسلم أن يعمل موظَّفًا في أجهزة حكومة إسلامية لا تحكم بما أنزل الله ؟ أَلَا يُعتبر عمله معهم تعاونًا على الإثم والعدوان ودعمًا لأجهزتهم الفاسدة ؟! وأليس المسلم مطالبًا بتغيير المنكر لا تدعيمه ؟ وأَلَا يحاسبه الله يوم القيامة لأنه ضيَّع عمره وشبابه في خدمة مثل هذه الحكومة ؟
2. ما هو معنى حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ( لَيأتيَنَّ عليكم أمراء يقرِّبون شرار الناس ، ويؤخِّرون الصلاة عن مواقيتها ؛ فَمَن أدرك ذلك منهم فلا يكونَنَّ عريفًا ولا شرطيًّا ولا جابيًا ولا خازنًا ) ؟
3. هل يجوز لمسلم أن يعمل في ظلِّ نظام باطل بقصد الدعوة إلى الله - تبارك وتعالى - ؟ مثل أن يعمل في مؤسسة ربوية أو محل للخمر ؟ وهل يجوز له أن يرتادَ محلَّات المنكر كبيوت الزواني أحيانًا بقصد دعوتهم ونصيحتهم أم لا ؟
4. هل الحاكم المسلم ملزم بتوفير فرص العمل والكسب للمواطنين المسلمين في حالة عدم وجود عمل آخر لديهم ؟ أم أن عليهم السعي وتدبير أرزاقهم وأمور معيشتهم بأنفسهم ؟ وإذا كان الحاكم المسلم لديه أموال كافية لتشغيل كلِّ شعبه ؛ أَلَا يأثم لو تَرَكَهم بدون فرص عمل مع يُسْر الدولة ؟
5. هل يجوز استئجار غير المسلم في العمل فيما إذا طلب المسلم أجرًا أكثر مقابل خدماته ؟
6. هل يجوز للدولة المسلمة أن تستأجر غير المسلمين في وظائفها وأعمالها ؟
7. ما حكم مَن يعمل إمامًا أو مؤذِّنًا في المسجد ثم يتسلَّم نظير ذلك راتبًا من الدولة أو مِن الجهة المسؤولة عن المسجد ، وهو في قلبه ينوي أن هذا الراتب الذي يأخذه هو نظير تفرُّغه لهذه الوظيفة وللدعوة في سبيل الله - تبارك وتعالى - ؛ فهل هذا الأجر حلال طيِّب ؟
8. إتمامًا للمسألة السابقة : لو كان هذا الموظف نفسه نيته حسنة ، ويأخذ هذا المال بنية أنه تعويض أو هبة أو وقف أو شيء من ذلك ، ولكن الدولة التي تعطيه هذا المال تعطيه بنية الراتب وبنية الأجر ؛ فكيف التوفيق بين نية الشخص الموظف ونية الدولة ؟
9. مسلم جُنِّدَ إجباريًّا في جيش معاصر لحكومة معاصرة تحكم بلاد المسلمين بغير ما أنزل الله ، وقد أمَرَه قائده بالخروج لقتال جيش مسلم آخر في بلد إسلامي مجاور له لأسباب غير معلومة لديه ؛ فكيف يتصرَّف هذا الجندي المسلم في مثل هذه الحالة ؟ هل يطيع أمر قائده ويخرج مع الجيش لِيقتُلَ إخوانه المسلمين أم يرفض هذا الأمر الذي سيؤدي طبعًا إلى قتله هو بيد قائده لأنه رَفَضَ الأمر العسكري ؟
10. هل يجوز لطبيبة مسلمة أن تعمل في القسم النسائي في إحدى المستشفيات المختلطة لمعالجة النساء والأطفال فقط ؟ علمًا أنها ستلتزم اللباس الشرعي لكن دون الجلباب ؛ فطبيعة عملها لا يسمح لها بارتداء الجلباب ، ولا يتردَّد عليها مراجعون رجال إلا بعض العمال كالفرَّاش أو الكنَّاس أو الصيدلي الذين يعملون في المستشفى ؟
عرض المحتويات
شريط 30
1. من " درس الترغيب والترهيب " ، باب " الترغيب في الحجامة، ومتى يحتَجِمُ " ، خطبة الحاجة ، ومقدمة في بيان حال المسلمين في إعراضهم وانصرافهم عن الطب النبوي .
2. حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إن كانَ في شيء مِن أدوِيَتِكُم خيرٌ ؛ ففي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أو شَربةٍ مِن عَسلٍ ، أو لَذْعَةٍ بنارٍ ، وما أُحِبُّ أن أَكتَوِيَ ) .
3. ما هي علة الإفطار في حديث : ( أفطَرَ الحاجم والمحجوم ) ؟
4. قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أو شَربةٍ مِن عَسلٍ ) .
5. قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أو لَذْعَةٍ بنارٍ ، وما أُحِبُّ أن أَكتَوِيَ ) .
6. حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن كانَ في شيءٍ مما تداوَيْتُم به خيرٌ فالحجَامةُ ) .
7. حديث سَلمى خادِمِ رسولِ الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قالَت : ما كانَ أحَدٌ يَشتَكي إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وجَعًا في رأسِه إلا قال : ( احتَجِمْ ) ، ولا وَجعًا في رِجلَيه إلا قال : ( اخضُبْهُما ) .
8. حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : " حدَّث رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عن ليلة أُسرِيَ به أنه لم يمرَّ على ملأ من الملائكة إلا أمَرُوه أن مُرْ أمتك بالحجامة " ، والكلام على سند الحديث .
عرض المحتويات
1
2
...
4
5
6
7
8
..
12
13