Toggle navigation
x
السلاسل
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
التصنيفات
الوسوم
البحث
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
بوابة تراث الإمام الألباني
صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
السلاسل
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
63
الوصول السريع
السلسلة
سلسلة الهدى والنور
فتاوى رابغ
فتاوى جدة
الفتاوى الإماراتية
رحلة الخير
فتاوى الكويت
فتاوى المدينة
سلسلة الترغيب والترهيب
رحلة النور
ترجمة الألباني
صفة صلاة النبي
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
شرح كتاب الأدب المفرد
نوادر بوابة تراث الإمام الألباني
تسجيلات متفرقة
رقم الشريط
يمكنك إدخال أكثر من رقم والفصل بينهم بالفاصلة (
،
) مثال : 1،2،3
شريط 6
1. إكمال للموضوع ( 7 ) : هل الخلاصة التي اتُّفِق عليها تُطبَّق عمليًّا ؟ وهل الحق يُعرف بالرجال ؟
2. هل مَن مات على التوحيد ينجو من النار مع ارتكابه للمعاصي ؟ وهل هذه العقيدة تشجِّع معتقدها على ارتكاب المعاصي لأنه يعتقد أنه لن يخلد في النار ؟
3. هل الأمر بالمعروف حكم شرعي أم عقيدة ؟ وهل التقصير فيه يُخرج المرء من الإسلام ؟
4. شهادة لا إله إلا الله وبِمَ تنفع صاحبها في الدنيا والآخرة ؟
5. حديث حول البدء بدعوة المجتمعات إلى التوحيد ، والفرق بين المجتمع المسلم والكافر .
6. كلام حول حديث معاذ ، وأوليات الدعوة ، ومتابعة الحديث حول المجتمع المسلم والكافر .
7. خلاصة وتلخيص لِمَا اتُّفِق عليه في المجلس من تقسيم الكفر إلى اعتقادي وعملي .
عرض المحتويات
شريط 7
1. حجِّيَّة أحاديث الآحاد في العقائد والأحكام .
2. المشهور عند الفقهاء العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال ؛ ما صحة هذا القول ؟
3. توضيح نكارة حديث معاذ - رضي الله عنه - أنَّ رَسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا أرادَ أن يَبعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ قال : ( كيفَ تَقضي إذا عَرَضَ لكَ قَضاءٌ ؟ ) . قال : أقضي بكِتابِ اللهِ . قال : فإن لم تَجِدْ في كِتابِ اللهِ ؟ قال : فبسُنَّةِ رَسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . الحديث .
4. هناك رسالة لابن حزم الأندلسي في إبطال الرأي والقياس والاستحسان ، فنرجو منكم التعليق على ذلك وتبيان رأي ابن حزم إن كان صحيحًا أو غير صحيح ؟
عرض المحتويات
شريط 8
1. ما معنى الاستدراج للفاسق ؟ وما معنى الكرامة للولي ؟
2. أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - لما تُوفي الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - جاء وقبَّلَه ، وقال : " إن الله لن يجمَعَ عليك موتَتَيْن " ؛ ما معنى هذه الجملة من أبي بكر - رضي الله عنه - ؟ وما مقصوده في بيان ذلك للصحابة ؟ وهل يعتقد الصحابة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يحيا حياةً أخرى قبل أن يُبعث ؛ فأراد أبو بكر الرَّدَّ عليهم بهذا القول منه ؟
3. كيف نوفِّق بين أحاديث اللعن ؛ بين تركه - صلى الله عليه وسلم - للَّعن ، وثبوت اللَّعن المطلق ، وأمره للصحابي أن يُخرِجَ متاعه لِيلعَنَه الناس ؟
4. ما أول هذا الحديث : ( تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرِفْك في الشدة ) ؟ وهل هو صحيح ؟
5. هل صح قوله - عليه الصلاة والسلام - : ( ليست العربية من أحدكم بأبٍ ولا أمٍّ ، ولكن العربية اللسان ؛ فَمَن تكلَّم العربية فهو عربي ) ؟ وما مصدره ؟ وعمَّن رُوِيَ ؟
6. هل تحفظون قانونًا حسابيًّا يمكن بواسطته تحويل التاريخ الهجري إلى الميلادي أو العكس ؟ وهل يحفظه أحد الحاضرين فننتفع به ؟
7. هل صح قوله - عليه الصلاة والسلام - : ( ما أُخِذَ بسيف الحياء فهو حرام ) ؟ وأين هو ؟ وهل وَرَدَ بلفظ آخر ؛ لأنني لم أجِدْه بهذا اللفظ في مظانِّه ؟
8. هل الدجال موجود الآن لقصة ابن صياد ؟
9. ما دليل نسخ القيام للجنازة ؟
10. هل يجوز الصلاة على الميت بالتيمُّم مع وجود الماء خشيةَ الفوات لها ؟ وللعيد أيضًا ؟ وما الدليل ؟
11. أورَدَ أحد الخطباء حديثًا أن ناسًا يمرقون من الدين يُقتلون في جبال لبنان والخليل ؛ فما صحة هذا الحديث ؟
12. هل العمل عند نصراني حلال أم حرام ؟ وما الدليل ؟
13. هل يجوز تحديد النسل ؟
14. هل قصة علي - رضي الله عنه - مع اليهودي صحيحة ؟ وأين هي ؟
15. هل من حرمة في وضع مال بالبنك وتُدفع زكاته ؟ والدافع لوضعه في البنك التأمين عليه ؛ لأن وجوده في البيت يُخشى عليه ؟
16. ألا يُحفظ ويُحصَّن مال المسلم بالزكاة لحديث : ( حصِّنوا أموالكم بالزكاة ) ؟
17. هل يُعَدُّ وضع الساعة في اليد اليمنى تزيينًا لها ؟ وهل يُعَدُّ ذلك من السنة ؟
18. ما هو حكم طلاء الساعة بالذهب ؟ وهل المادة المستعملة عادةً في الطلاء من الذهب أم من مادة كيميائية أخرى لا علاقة لها بالذهب ؟
19. هل صوت المرأة عورة أم لا ؟ وما الدليل ؟
20. ما هو حكم غناء المرأة في الشرع ؟ وهل يشهد للإباحة غناء الجاريتين بغناء بُعاث في بيت الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟
21. رجل دفع سلفة دار وباعَها قبل أن يسدِّدَ ثمنها إلى صاحب الدار الأصلي ؛ فهل يجوز هذا العمل ؟
22. رجل صلى مع الجماعة ركعة ، وفي الركعة الثانية تذكَّر أنه غير متوضِّئ ؛ فهل تُعتبر الركعة الأولى صحيحة ؟
23. شخص اقتدى بالإمام ، وبعد أول ركعة أدرك أنه غير متوضِّئ .
24. في أيِّ وقت يُؤخذ بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا بُويع لخليفتين فاقتلوا الآخر ) ؟
عرض المحتويات
شريط 9
1. كلمة في توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية .
2. كلمة الشَّيخ خشَّان في توحيد الأسماء والصفات .
3. هل الاستعاذة والبسملة بين يدي القراءة خارج الصلاة تكون سرًّا أم جهرًا ؟
4. بالنسبة لصيغة التعوُّذ : ( من همزه ونفثه ) وَرَدَ في صلاة التهجُّد كما ذكره ابن كثير في " تفسيره " ، هل ينطبق - أيضًا - خارج الصلاة ؟
5. هل على المُحاضِر أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم كلَّما قرأ آية يستشهد بها ؟
6. هل التعوُّذ بين يدي الوضوء سنة ؟
7. هل تكفي الاستعاذة لمرة واحدة في الصلاة في أول ركعة أم لا بد من الإتيان بها في كل ركعة ؟
8. ما دليل أفضلية غطاء الوجه واستحبابه ؟
9. هل يجوز أن تقوم المرأة على خدمة الضيوف ؟
10. من " شرح العقيدة الطحاوية " ، مسألة الإيمان وما يتفرَّع منه .
11. من " شرح العقيدة الطحاوية " ، التوحيد وأقسامه .
عرض المحتويات
شريط 10
1. ما حكم لعب الشطرنج ؟
2. إذا دخلت المسجد والصف الأول قد اكتمل ؛ فهل تسحب شخصًا لِيُصلي معك في الصف الثاني أم تصلي بمفردك في الصف الثاني ؟
3. إذا لَمَسَ الكلب جسم الإنسان أو ملابسه ؛ هل يكفي الغسل مرَّة ؟ أم يجب أن تُغسل الثياب والجسم سبع مرَّات ؟
4. كيف يُزكَّى المال المُستفاد مثل الرواتب والأجور والأرباح العارضة والهبات ؛ هل يُضَمُّ إلى باقي أمواله فيُزكَّى عند حَوَلَان الحول ؟ أم يُزكَّى عند استفادته إذا بلغ نصابًا بنفسه أو بما عنده دون اشتراط الحول ؟
5. هل في الخيل زكاة إذا لم تكُنْ للركوب والجهاد ؟
6. هل في الحيوانات السَّائمة النَّامية مثل البغال والوعول والدَّواجن زكاة ؟
7. ما الأكمل لوضع السبابة في التشهد ؛ أن تحرِّكها أعلى وأسفل ، أم يمين وشمال ، أم تحلِّقها ؟
8. إذا كنت في مسجد وأنت في الصلاة ، وأتى شخص لِيُصلي فطرق الباب ، وعملية فتح الباب تحتاج إلى ضغط زر بجانبك ؛ هل يجوز لك ضغط الزر ؟
9. ما حكم الحديث : ( الصورة في الرأس ، فإذا قُطِعتِ الرأس ذهبت الصورة ) ؟ وماذا نستفيد من الحديث ؟
10. في حديث : ( إِنِّي لَأَعرِفُ أَسمَاءَهُم وَأَسمَاءَ آبَائِهِم ، وَأَلوَانَ خُيُولِهِم ، هُم خَيرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهرِ الأَرضِ يَومَئِذٍ - أَو مِن خَيرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهرِ الأَرضِ يَومَئِذٍ - ) ؛ هل يمكن تأويل الخيول إلى الأدوات الحربية الحديثة ؟ أم أن الحديث يُؤخذ على ظاهره ويدل على أن هذه الأجهزة الحديثة سوف تزول ؟
11. هل يجوز للإنسان أن يكذب مازحًا ؟
12. هل ترون أن يطبِّق المسلمون في هذه الأيام سنة الصلاة بالنعال في المساجد المفروشة بالسجَّاد ؟
13. الإمامة في الصلاة ؛ هل هي للأحسن تلاوةً وتجويدًا أم للأكثر حفظًا ؟
14. ما معنى : ( إلا رقمًا في ثوب ) الذي وَرَدَ في حديث الصور ؟ وما مثال ذلك ؟
15. إذا كنتُ إمامًا راتبًا في مسجد ، وجاء مَن هو أحفظ منِّي للقرآن ؛ فهل عليَّ أن أتراجع عن الإمامة لهذا القادم ؟
16. في كتابكم " صفة صلاة النبي " ذكرتم أنه في حالة التشهد تضع يديك على ركبتيك ، وفي القعود عند السلام ذكر أنه يضع يديه على فخذيه ؛ فهل معنى ذلك أنه يسترجع كفَّيه إلى الفخذ عند السلام ؟
17. هل يجوز للمؤذن أن يتحرَّك ويتكلَّم بين كلمات الأذان ؟
18. هل يجوز الكلام الكثير بعد الإقامة ؟
19. ما معنى قوله - تعالى - : (( وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي )) ؟
20. هل ثبت أن لله - سبحانه وتعالى - روح ؟
21. هل تجوز قراءة الإنجيل بقصد الرَّدِّ على افتراءات اليهود والنصارى ؟
22. هل من الشرع البعد عن أداء بعض السنن والمستحبَّات بقصد البعد عن إيقاع الفتنة بين المسلمين ؟
23. في أيِّ سنٍّ يكون ختان الفتاة المسلمة ؟
24. مَن الذي يقوم بختان المرأة ؛ الخاتن أم الخاتنة ؟
25. ما يُسمَّى في العرف الحاضر بالانقلاب العسكري على الحاكم هل هو وارد في الدين أم هو بدعة ؟
26. هل مِن السنة ترك الماء على الجسم بعد الغسل أو الوضوء وأنه أفضل من تنشيفه ؟
27. هل تجوز إقامة صلاتَي جمعة في مدينة مسجدها الجامع يكفي عدد المصلين جميعًا ؟
28. هل الأذان واجب على مَن يصلِّي منفردًا حتى لو كان في مسجد فيه إمام راتب ؟
29. هل الصلاة من دون تغطية شعر الرأس مكروهة ؟
30. ما هو المسجد الجامع ؟
31. هل يجوز لك أن تهجر أخاك المسلم بمجرَّد أنه لم يسمع قول النبي - صلى الله عليه وسلم - منك بعد أن بيَّنت له بالحجة كما في حديث النهي عن الخَذْف ؟
32. هل تُتْرَك اللحية مُعفاة مَطلَقَة أم تُقَصُّ عند القبضة ؟ وإذا كانت شاملةً للوجه وتُقصَّ قبل أن تطول إلى القبضة ؛ فهل في ذلك مخالفة للشريعة ؟ وهل هذا يُسقط فرضيَّتَها ؟
عرض المحتويات
1
2
3
4
5
6
7
...
12
13