الشيخ : في الحديث المعروف في " الصحيحين " أنه - عليه السلام - قال ذاتَ يوم : ( يدخل الجنة من أمَّتي سبعون ألفًا بغير حساب ، وجوههم كالقمر ليلة البدر ) ، ثم في القصة شيء من الطول قال - عليه السلام - في وصفهم : ( هم الذين لا يسترقون ، ولا يكتوون ، ولا يتطيَّرون ، وعلى ربِّهم يتوكَّلون ) . فقام رجل من الصحابة اسمه عُكَاشة - أو عكَّاشة - قال : يا رسول ، اجعلني منهم . قال : ( أنتَ منهم ) . قام رجل آخر وقال : يا رسول الله ، ادعُ الله أن يجعلني منهم . قال : ( سَبَقَك بها عكَّاشة ) . فهدول السبعين ألف هدول نخبة السبعينات الأخرى ؛ خواص ، فإذا هو استزاد من ربِّه فزاده سبعين ألف آخر هذا ليس معناه أنهم في نفس النسبة ، في نفس الفضيلة ؛ بمعنى - مثلًا - إذا كان صَعُبَ على بعض الحاضرين أنُّو يفهموا أنُّو هدول النخب الأول كما يقولوا اليوم ، نقول اليوم البعض ، فنحن نتساءل الآن تُرى أيُّ سبعين من هذه السبعينات يدخل الجنة قبله ؟ يأتي الجواب : هدول السبعين أول ، فبمثل هذا يظهر أنه لا تعارض بين هذا وبين ذاك الحديث .

غيره ؟