الشيخ : ... لا يجوز أن تشتري صاعين من تمر رديء بصاع من تمر جيد أو العكس لماذا ؟ لأن التمر من هذه الأصناف الستة التي شرط فيها الرسول عليه السلام الشرطين المذكورين آنفا النقد والمثلية , العملة الورقية الآن نكرر ليرسخ الموضوع في الذهن قيمتها مقدرة بالذهب فأنت لما تتعامل بالعملة الورقية لا تتصور أنك تتعامل بغير عملة ذهبية لأن هذا الورق ليس له قيمة ذاتية من هنا نخلص إلى مسألة مهمة جدا وهي هل العملات الورقية في عليها زكاة ولا ما عليها زكاة طبعا في عليها زكاة وإن كان وصل الأمر ببعض الناس أن يقولوا مع الأسف ليس عليها زكاة بعض الناس المذهبيين الذين ليس عندهم الفقه الذي عناه الرسول عليه السلام في بعض الأحاديث الصحيحة كمثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم ( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين ) ودعاءه عليه الصلاة والسلام لابن عمه عبدالله بن العباس ( اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) فمن لا فقه عنده يقول هذه العملة الورقية لا هي فضة ولا هي ذهب فإذا يجوز التفاضل فيها ولا يجب عليها الزكاة إلا على أساس أنها من عروض التجارة فإذا استحضرنا إذا هذه الحقيقة فلابد والحالة هذه من استحضار الشرطين المذكورين عند صرف عملة ورقية بعملة ورقية أنه لا يجوز التفاضل بينها من مشاكل العصر الحاضر الآن ارتفاع بعض العملات الورقية وهبوط نوع آخر من هذه العملات هذا الارتفاع والهبوط الذي كان سببا من حيث الواقع لفقر يصاب به ناس من الطامعين في الربح الفاحش الغير مشروع أو بغنى مفرط جدا جدا وهذا معروف لديكم جميعا مع الأسف الشديد