السائل : شيخنا أحيانا يكون أنه الواحد مثلا كذلك الأمر مطلب في الحكومة في مد الكهرباء أو الماء أو التلفون تمكث المدة سنة أو سنتين أو ثلاثة فيكون هناك موظفين يدفع له مبلغ من المال.
الشيخ : لا يجوز لا يجوز استعمال الرشوة ما يجوز إلا حينما يتحقق المسلم بأنه من حقه مثلا أن يقدم على غيره أي أن حقه لا يصل إليه إلا بطريقة دفع رشوة ففي هذه الحالة فقط يجوز أما كونك أنت تأخرت سنة ما أظنك تتمكن من أن تحكم بأن هذا التأخير إذا قدمت رشوة فقدمت ما قدمت على غيبيرك مما متقدم بالطلب قبلك لذلك المسألة بتكون فيها دقة متناهية جدا لكن أنا في مثل هذه المسألة أضرب مثالا لو فرضنا أن حاكما أو قاضيا حكم لك بمال لك على أخيك المسلم ثم هذا القاضي يتباطئ بتنفيذ هذا الحكم الذي حكمه لك وفهمت أنه لا ينفذ الحكم إلا برشوة فهنا يجوز لك أن تعطيه الرشوة هي منك جائزة وقبضه هو لها حرام أما أنه تكون علاقة اجتماعية مثلك عشرات تؤخر تحقيق أو الإسراع بطلباتهم حينئذ إذا قدمت الرشوة بجوز ينظلم غيرك بسبب رشوتك أنت واضحت الصورة؟
السائل : نعم
الشيخ : آه
السائل : شيخنا في شاهد لهذه المسألة حدثت معي أنا
الشيخ : نعم
السائل : لكن بفضل الله عز وجل الحاصل يعني شاهدته من خلال تلفون لما جيت أنا أطلب نقل تلفوني أي واحد من الموظف من الحي يروح بقدم بيطلع بكشف والجواب معرفوا أنه ما في مجال العلبة مغلقة بطريق الحقيقة سلكت أنا نعم لا ما هو واسطة اللي يعني بس يشوف موظف من الموظفين جبتل صاحب إلي قالوا شوفلي العلبة هذه مغلقة ولا فيها فراغ فيها مجال لما إجا هو قال شوف يا شيخ والله لو بدهم يخدموا شايفين مئة طريقة حتى لو كانت مغلقة فيه مئة طريقة ينقلولك خط لكن العلبة هاي فيها فراغ الحاصل شو أنه هاي الفراغ هم بيخلوه للذي يدفع لهو قضية دور ما هي دور لأنه أنت وأنا الكل بيروح أنه والله يا عمي العلبة مغلقة العلبة مغلقة حتى بدون أحيانا كنت بروح بس يشوف العنوان العلبة مغلقة رقمها كذا مغلق . ففي مثل هذه الحال الحقيقة القضية الواسطة بدون رشوة ما يلحقني إثم في هذا لو وسطت بعض الناس حتى أستفيد من هذه النقطة طبعا .. ؟
الشيخ : والله في حدود ما سألت
السائل : نعم
الشيخ : ما في أي مشكلة.
السائل : ما فيها شيء.
الشيخ : أبدا.
السائل : الله يجزيك الخير.
الشيخ : بس الفتوى على قدر النص.
السائل : نعم. بارك الله فيك.
الشيخ والحضور : يضحكون
السائل : والله يا شيخ أنا حبيت أطمئن ... .