عيد عباسي : ... في موضوعه إن شاء الله .

الفائدة الثانية عشرة : فيه في الخبر فضل الكلام الحسن والخلق الحسن والإحسان إلى الفقراء وإطعامهم ، وأنه من صفات المسلم الحق كما ورد ذلك في موضعه .

الفائدة الثالثة عشرة : في الخبر فضيلة إطالة القيام والدعاء في الصلاة ، وأن الصلاة التي يتوفَّر فيها ذلك هي أفضل الصلاة .

الفائدة الرابعة عشرة : فيه لفت نظر المسلمين إلى أهمية إصلاح النفس وأنها قبل كل إصلاح ، فأفضل أنواع الهجرة هجرة النفس من الكفر والعصيان إلى الإيمان والطاعة ، وأن هذا يجب أن يتحقَّق قبل الهجرة الخارجية من بلاد الكفران إلى بلاد الإسلام ، بل قد لا تجب الهجرة في بعض الأحيان حينما يكون المسلم في بلد إسلام ، فماذا يجب عليه ؟ الهجرة الأخرى التي هي هجرة ما نهى الله عنه إلى ما أحبَّه ورضيه ، هي الواجبة على كل مسلم في كل زمان ، وهي الهجرة الباقية إلى يوم القيامة .

الفائدة الخامسة عشرة : فيه أن أفضل المجاهدين من قُتِل فرسه ، ثم استشهد فأُرِيق دمه في سبيل الله ، وفي هذا تأييد للقاعدة الشرعية المشهورة القائلة : " الأجر على قدر المشقة " ، وهي مأخوذة من قوله - صلى الله عليه وسلم - لعائشة في مناسبة الحج : ( إنَّ أجرك على قدر نصبك ) أو كما قال - عليه السلام - .

كما أن فيه حثًّا على الجهاد والاستبسال وبذل النفس والنفيس في سبيل الله - عز وجل - ، هذه أرفع المنازل ، ونعرف ونذكر حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - الآخر عن معاذ بن جبل الذي يرويه معاذ ، وفيه قوله - عليه الصلاة والسلام - : ( رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ) ؛ فلا شك أن الجهاد أعلى درجات الإسلام ، وأجره - أيضًا - بأعلى الأجور ؛ فلذلك أفضل الناس كما قال - عليه الصلاة والسلام - مَن قُتِلَ فرسه وأريق دمه .

الفائدة السادسة عشرة : وأكتفي بها ؛ لأننا أطلنا ، وسنستمع إلى قصيدة لأخينا الأستاذ " خير الدين " ، السادسة عشرة : فيه استعمال العرب أنواعًا من المجاز كحذف المضاف ، ومثاله هنا قول عمرو : " إني لربع الإسلام " ؛ أي : لربع أهل الإسلام ، وسؤاله النبي - صلى الله عليه وسلم - : أيُّ الإسلام أفضل ؟ يريد بذلك أيُّ أهل الإٍسلام أفضل ، فأتى الجواب كما رأينا .

وأكتفي بهذا ، وإلى صفحة أخرى في مناسبة أخرى - إن شاء الله - ، والحمد لله رب العالمين . إذا فيه سؤال عن الحضر قبل أن نستمع إلى القصيدة فلا بأس ، وإلا فلنستمع .