ما معنى قوله : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ )) ؟
A-
A=
A+
السائل : قلتم - يا شيخ - : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ )) .
الشيخ : نعم .
السائل : ونحن فَرَضْنا كلَّ الهدي ... .
الشيخ : إيش معنى : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) ؟
السائل : ... .
الشيخ : يعني الميسور ، فإذا كان في جيبك خمسون ريالًا ، وهو لا يشتري لك إلا تيسًا أو - مثلًا - خروفًا صغيرًا ، تعرفون الخروف ؟
السائل : نعم .
الشيخ : فهذا بالنسبة إليك هو الذي تيسَّر . أو جيبك ملآن فلوس ، لكن لا يوجد في السوق كبش كبير ، وإنما من هذه الحيوانات الهزيلة المريضة الضعيفة ، فهذا الذي يتيسَّر ، الله - عز وجل - يسَّر علينا ؛ فلا تعسِّروا ما يسَّر الله .
نعم .
تفضل .
السائل : ... .
الشيخ : لا ، هو .
السائل : ... .
الشيخ : هو ينبغي هنا ما دام متيسِّر له المال والحيوان (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) ؛ يعني الشيء الذي يتحمَّله دون حرج .
السائل : ... .
الشيخ : لا ، قد يجب عليك أكثر من ذلك ؛ يعني إن تيسَّر عليه أكثر من ذلك .
السائل : ... .
الشيخ : نعم يفعل ما تيسَّر ؛ ولذلك جمع رسول الله .
السائل : على صيغة الوجوب ؟
الشيخ : طبعًا ؛ لأن التعبير (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) هذا يفيد الوجوب .
السائل : ... .
الشيخ : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ )) ، النَّصُّ كما هو فيه تيسير بالنسبة للفقراء والضعفاء في المال فيه - أيضًا - تشديد بالنسبة لذوي الأموال .
نعم .
تفضل .
السائل : هل يجوز ... القران في مكة ؟
الشيخ : إي طبعًا ، الحجاج في مكة ... نعم .
السائل : فقلنا : لا دليل ... لا بأس هكذا ... .
الشيخ : عفوًا ، لحظة ، أعِدْ سؤالك .
وين السَّائل ؟ أعِدْ سؤالك .
الشيخ : نعم .
السائل : ونحن فَرَضْنا كلَّ الهدي ... .
الشيخ : إيش معنى : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) ؟
السائل : ... .
الشيخ : يعني الميسور ، فإذا كان في جيبك خمسون ريالًا ، وهو لا يشتري لك إلا تيسًا أو - مثلًا - خروفًا صغيرًا ، تعرفون الخروف ؟
السائل : نعم .
الشيخ : فهذا بالنسبة إليك هو الذي تيسَّر . أو جيبك ملآن فلوس ، لكن لا يوجد في السوق كبش كبير ، وإنما من هذه الحيوانات الهزيلة المريضة الضعيفة ، فهذا الذي يتيسَّر ، الله - عز وجل - يسَّر علينا ؛ فلا تعسِّروا ما يسَّر الله .
نعم .
تفضل .
السائل : ... .
الشيخ : لا ، هو .
السائل : ... .
الشيخ : هو ينبغي هنا ما دام متيسِّر له المال والحيوان (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) ؛ يعني الشيء الذي يتحمَّله دون حرج .
السائل : ... .
الشيخ : لا ، قد يجب عليك أكثر من ذلك ؛ يعني إن تيسَّر عليه أكثر من ذلك .
السائل : ... .
الشيخ : نعم يفعل ما تيسَّر ؛ ولذلك جمع رسول الله .
السائل : على صيغة الوجوب ؟
الشيخ : طبعًا ؛ لأن التعبير (( فَمَا اسْتَيْسَرَ )) هذا يفيد الوجوب .
السائل : ... .
الشيخ : (( فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ )) ، النَّصُّ كما هو فيه تيسير بالنسبة للفقراء والضعفاء في المال فيه - أيضًا - تشديد بالنسبة لذوي الأموال .
نعم .
تفضل .
السائل : هل يجوز ... القران في مكة ؟
الشيخ : إي طبعًا ، الحجاج في مكة ... نعم .
السائل : فقلنا : لا دليل ... لا بأس هكذا ... .
الشيخ : عفوًا ، لحظة ، أعِدْ سؤالك .
وين السَّائل ؟ أعِدْ سؤالك .
- تسجيلات متفرقة - شريط : 307
- توقيت الفهرسة : 00:38:30
- نسخة مدققة إملائيًّا