هل يصح أن يقال أن كلَّ معطِّل مشبِّهٌ ؟
A-
A=
A+
السائل : كأنه - أستاذي - في كتاب التوحيد الآن نسيت اللي ينقل عن شخص يقول : كل معطِّل هو في الأساس مشبِّه .
الشيخ : ما قلنا لك ! قلنا آنفًا : أصل التعطيل هو الوقوع في التشبيه ، لكن .
السائل : حتى يفرَّ من هذا التشبيه .
الشيخ : أيوا ، وقعوا في التعطيل .
السائل : يقع في التأويل .
الشيخ : إي نعم .
السائل : في كثير - أستاذي - نحن هذا والله درسناه في المعاهد الشرعية .
الشيخ : كل كليات الشريعة الآن في العالم الإسلامي ... إي نعم .
السائل : الذي بيده الملك يعني بقدرته .
الشيخ : لذلك هلق شاع عند الخاصَّة والعامة عبارة بيقولوها يقولوا عندنا في الشام " على غير عباية " يعني .
السائل : تُقال بدون ... .
الشيخ : بدون ... أبدًا " كاشيه " ؛ يعني مثل دائرة الشمس طالعة واللمبة شاعلة وإلى آخره . يكون الواحد هيك جالس مرتاح : " الله موجود في كل الوجود " .
السائل : هيك ؟
الشيخ : الله في كل مكان ، الله أكبر !
الشيخ : ما قلنا لك ! قلنا آنفًا : أصل التعطيل هو الوقوع في التشبيه ، لكن .
السائل : حتى يفرَّ من هذا التشبيه .
الشيخ : أيوا ، وقعوا في التعطيل .
السائل : يقع في التأويل .
الشيخ : إي نعم .
السائل : في كثير - أستاذي - نحن هذا والله درسناه في المعاهد الشرعية .
الشيخ : كل كليات الشريعة الآن في العالم الإسلامي ... إي نعم .
السائل : الذي بيده الملك يعني بقدرته .
الشيخ : لذلك هلق شاع عند الخاصَّة والعامة عبارة بيقولوها يقولوا عندنا في الشام " على غير عباية " يعني .
السائل : تُقال بدون ... .
الشيخ : بدون ... أبدًا " كاشيه " ؛ يعني مثل دائرة الشمس طالعة واللمبة شاعلة وإلى آخره . يكون الواحد هيك جالس مرتاح : " الله موجود في كل الوجود " .
السائل : هيك ؟
الشيخ : الله في كل مكان ، الله أكبر !
- تسجيلات متفرقة - شريط : 119
- توقيت الفهرسة : 00:37:32
- نسخة مدققة إملائيًّا