الشيخ : أنكَرَ جماهير المسلمين قديمًا وحديثًا خاصة السلف الصالح أن يكون الله - عز وجل - له صفة الاستواء على خلقه والعلوُّ على مخلوقاته ، أنكروا هذه مع أنُّو هناك آيات كثيرة جدًّا - أيضًا - تتحدث بهذه الحقيقة : (( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى )) ؛ فماذا فعلوا ؟ أيضًا تأوَّلوا ، فتأوَّلوا آية : (( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى )) بمعنى استولى ، وأتوا بشعر ببيت من الشِّعر الله أعلم بثبوته قالوا :

" استوى بشْرٌ على العراقِ *** من غيرِ دمِ وسيفٍ مهراقِ "

من غير سيفٍ ولا دمٍ مهراقِ

إذًا يريدون بهذا الشعر أن يُثبتوا أن استوى تأتي بمعنى استولى ، نحن نقول لهم : ما استفدتم شيئًا ؛ لأن السلف لا يُنكرون أن تأتي كلمة " استوى " بمعنى استولى ، كمان ما استفدتم من هذا البيت من الشعر إذا أردتم أن تثبتوا لنا استوى تأتي أحيانًا بمعنى استولى نبارك لكم بهذا المعنى ، لكن أَلَسْتُم تؤمنوا معنا أنَّ استوى تأتي بمعنى استعلى ؟! فستقولون : بلى لا بد من ذلك ؛ ها ، إذًا ما الفرق بين تفسير استوى بمعنى استعلى التفسير السلفي الذي فَرَرْتم منه إلى تفسيركم استوى بمعنى استولى ؟ ما الفرق بين الناحيتين ما دام كلّ من الصفتين ممكن أن يتَّصف بها الخلق ؟ أي : أنتم تقولون : استوى على العرش ؛ أي : استولى ، يرد عليكم اعتراض قوي جدًّا أخطر من اعتراضكم على ... الاعتراف بأنُّو ربنا - عز وجل - في بعض آيات العرش والاستواء عليه قال : (( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ )) ، فإذا فسَّرتم استوى بمعنى استولى ، وجاء هذا الاستيلاء بعد حرف العاطفة " ثم " التي تُفيد التراخي ؛ فمعنى هذا أنكم تصوَّرتم خلوَّ الكون ولو طرفة عين لحظة من الزمن أن يكون الله مستوليًا عليه ؛ لأنه خلق العرش ثم استوى ، بعد ذلك استولى عليه ، في لحظة لحظات في يوم ... إلى آخره ؛ فهذا معناه أنكم ما أثبتم القاهريَّة لله إثباتًا مطَّردًا مستمرًّا ؛ فماذا تستفيدون من هذا التفسير ؟

قالوا : لا ، نحن لا نقول : استوى بمعنى استولى كاستيلاء البشر على ... سبحان الله ! خليكم ... السلفية ، قولوا : استوى بمعنى استعلى لا كاستعلاء الملوك على عروشهم ، وهذا ... السلف ، ما استفادوا شيئًا سوى أنهم أوَّلًا حرَّفوا الكلم عن مواضعه بدون فائدة ، وثانيًا جاؤوا ببلاوي كانوا مستريحين منها لو قالوا كما قال السلف : ثم استوى بمعنى استعلى ؛ لأنُّو هذا تقرُّب إلى الله - عز وجل - كمجيئه ونزوله ؛ إذا قلت : لم يكن نازلًا قبل نزوله لا ضير في هذه العقيدة ، لأنُّو هذا ليس فيه ... له في ملكه ، أما إذا قلت : ثم استولى ، كيف ... خاصة بيت الشعر يُفيد من قبل استيلاء بِشْر على العراق كان هناك ... مستولي عليه ، فقام هو بثورة أو جهَّز جيش وتغلَّب بِشْر على العراق .