السائل : بقي شيء بالنسبة لمن جاء إلى مكة
الشيخ : تفضل
السائل : بالنسبة لمكة واحد ذهب للحج أو العمرة هو يجمع الإقامة يوم أو يومين أو ثلاثة في مكة
الشيخ : نعم
السائل : فهل هذا ..؟
الشيخ : في قضاء المناسك.
السائل : نعم لأنه سيبقى ثم سيرجع لأن هذا حال كل مسافر.
الشيخ : نعني أجمع الإقامة لغير المناسك. يعني افترض بأى إنسانا أنه قضى مناسك الحج تماما وظل في مكة أو جاء جدة أو أي بلد آخر وأجمع الإقامة فيها هناك أسبوع أو أقل أو أكثر فهذا خرج عن كونه في المناسك التي تجعله في حدود المسافر.
السائل : ما في حرج بكون موجود يعني إن كان عنده جماعة معينين.
الشيخ : وين الحرج؟
السائل : يعني رايح هو ضيف عند جماعة معينة في حرج بكون.
الشيخ : ما هو الحرج يا أخي كونه يعني إذا جمع مع أهل البلاد يكون فيه حرج
السائل : يعني بالنسبة إلوا
الشيخ : ولا بالعكس القضية
السائل : نعم
الشيخ : وين الحرج؟
السائل : يعني كونه فقط غريب عن البيت هذا الحرج مش أكثر من هذا.
الشيخ : مش واضح كلامك
سائل آخر : يعني أعطي مثال
الشيخ : أنت فاهم عليه ولا تحكي من عندك
السائل : فاهم عليه
الشيخ : فاهم عليه؟ هات لنشوف.
السائل : أعطي مثال يمكن يكون أوضح لما نذهب إلى المدينة فنجلس عند صديقنا أبو معاذ هل تعتبر هذه إقامة؟
الشيخ : إي مو هذا سؤال وين الحرج في هذا الكلام؟
السائل : لأنه هو مش بيتنا
الشيخ : أنا أعكس كلامه لما تذهب عند أخونا أبو معاذ هو مقيم وأنت مسافر فإذا تابعته فيه حرج؟ طيب وين الحرج الذي يدعيه ولذلك أنت تتكلم بلسانك مو بلسانه.