ماذا عن شرط الخروج عن البنيان في السفر لأجل الجمع والقصر ؟
A-
A=
A+
السائل : وشرط البنيان بالنسبة للجمع والقصر ، الخروج من البنيان أو رؤية البنيان هل وارد هذا أم لا ؟
الشيخ : طبعًا هو هذا معنى عربي ؛ لأنُّو سافر بمعنى برز .
السائل : نعم .
الشيخ : فإذا برز عن بنيانه بدأ حكم السفر في حقِّه ، أما إذا كان لا يزال ؛ يعني هلق - مثلًا - بعض البلاد العواصم مثل لندن مثل القاهرة يعني بيقطع الإنسان بالسيارة مئة كيلوا متر مئتين ثلاث مئة .
السائل : نعم .
الشيخ : وهو لا يزال في بلده ؛ هذا ليس مسافرًا .
السائل : نعم .
الشيخ : ليس مسافرًا ، فلا بد دائمًا ضبط الأمر وهو السفر بأن يخرُجَ من حدود بلده ، كانت بلدته قرية أو كانت عاصمة فالحكم واحد ، فإذا ما برز ترتَّبت فيه أحكام السفر .
الشيخ : طبعًا هو هذا معنى عربي ؛ لأنُّو سافر بمعنى برز .
السائل : نعم .
الشيخ : فإذا برز عن بنيانه بدأ حكم السفر في حقِّه ، أما إذا كان لا يزال ؛ يعني هلق - مثلًا - بعض البلاد العواصم مثل لندن مثل القاهرة يعني بيقطع الإنسان بالسيارة مئة كيلوا متر مئتين ثلاث مئة .
السائل : نعم .
الشيخ : وهو لا يزال في بلده ؛ هذا ليس مسافرًا .
السائل : نعم .
الشيخ : ليس مسافرًا ، فلا بد دائمًا ضبط الأمر وهو السفر بأن يخرُجَ من حدود بلده ، كانت بلدته قرية أو كانت عاصمة فالحكم واحد ، فإذا ما برز ترتَّبت فيه أحكام السفر .
- تسجيلات متفرقة - شريط : 54
- توقيت الفهرسة : 00:32:00
- نسخة مدققة إملائيًّا