السائل : ما قال معاني بالذات ، وفرَّق ما بين المعيَّة والقرب في شرح حديث الوجود .

الشيخ : شو قال ؟

السائل : فرَّق ما بين المعية والقرب ، وقال : المعيَّة بالصفات والقرب بنفسه ؛ يعني لن أذكر يدعه يبدو نحن نقول العبارة ... بتعرف في بحث آخر فرَّق بين القرب والمعيَّة ؛ قال : بمعنى هو بصفاته ففرَّق بين المعية .

الشيخ : أخي ، المعنى بصورة عامة ولَّا بصورة خاصَّة ؟ أنت عم تقول الآن : القرب .

السائل : من بعد .

الشيخ : آ ، القرب بنفسه .

السائل : بنفسه ... .

الشيخ : هَيْ المعية الذاتية .

السائل : ... في مكان آخر فرَّق ما بين المعية ... .

سائل آخر : بين المعية الخاصة والعامة .

الشيخ : المعية العامة ، فأنت اللي عم ... ابن تيمية حجَّة عليك .

السائل : كيف ؟

الشيخ : يعني تقول أنُّو ابن تيمية فرَّق ؛ قال : قرب نفسي ؛ يعني ذاتي ، القرب هي المعية الخاصة التي يعني يمتاز بها المؤمنين على سائر المخلوقات ، المؤمنون الـ .

سائل آخر : الكُمَّل ؛ يعني اللي الله - سبحانه وتعالى - .

الشيخ : يعني هو من حيث العقيدة ومن حيث العقل ما فيه فرق بين القرب وبين النزول ؛ كله يحتاج إلى إيمان وتسليم .

السائل : أظن ابن المبارك عندما قال له لأحد الـ ، من قضية النزول أنُّو أنكر أن يقول : ينزل ربنا . قال له : طيب ؛ (( وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا )) ، (( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ )) . قال له الأمير : هذا يوم القيامة . قال له : الذي يأتي يوم القيامة ما الذي يمنعه أن يأتي الآن ؟