الشيخ : من باب التذكير ثم توارد الخاطر إلى شيء آخر الآن كم إحنا عشرين أو خمس وعشرين شخص مختلفين في صلاتنا لسه الإمام ما قال آمين ناس بدأوا وناس تأخروا صح؟

السائل : صح

الشيخ : هذا خلاف السنّة السنّة في الحديث الصحيح ( إذا أمّن الإمام فأمّنوا ) فالآن يؤمّنون قبل تأمين الإمام هذا تنبيه بالنسبة للجو اللي نحن فيه الآن لكن العبرة قلت مرّة أبو مالك ما غيره في مسجده منذ بضع سنين يحاول أنه يكثّر جماعته الذين مهما بلغ عددهم ما يبلغون مائة أنّه ما يسبقوا الإمام بآمين بيطلع بيده ما طلع بيده. شلون يا جماعة بتقلوا أنّه تكتّلون جماعة بالألوف المؤلّفة يكونوا على قلب رجل واحد وعلى مفهوم واحد والله إنّكم قوم تستعجلون هذه مسألة بسيطة .يكفي مثالا. السبب أنّ الأرض ما هي خصبة الأشخاص هؤلاء الذين يسمعون التذكير أنا ما أحكي على يوم الجمعة رأيت أقصد بالصلوات الخمس يعني زبائنه الذين يتردّدون عليه أمّا يوم الجمعة يجيئه زبائن جدد هدول ما بعنيهم .

السائل : ومع ذلك ينبه .

الشيخ : لا يزال هذا مثال بسيط ما يكلفه جهد لا يكلفه الجهاد بالمال و بالنفس ولا شيء من ذلك بس شويةانتباه اضبط نفسك لا تسبق الإمام بآمين ولا حياة لمن تنادي هذا المجتمع يريد تكتّل بالمعنى الجماعي والحزبي ! الله أكبر

سائل آخر : هل هذا سوء فهم أو ضعف إيمان؟

الشيخ : ضعف إيمان ما هو سوء فهم .