السائل : ... .

الشيخ : يقطع الصلاة لم ؟

السائل : ... .

الشيخ : كيف تتصادم الطائرتان ؟

السائل : ... .

الشيخ : ويمكن دون أن يحدث تصادم ؟

السائل : ... .

الشيخ : ويمكن أن لا يصير تصادم ؟

السائل : نعم .

الشيخ : ... ، طيب ، هذه بمجرد أنه يمكن التصادم يقطع الصلاة ؟ لماذا لا نضع في بالنا إمكانية أخرى ؟

السائل : ... .

الشيخ : بارك الله فيك ، هذا غير ما تقول ، أنت تقول يمكن ، ووجهة نظر أنه يمكن العكس ، تقول : نعم . بينما قلت نعم وأنت تراه أمامك ، وأنه يكاد يقع في البئر ، هذا يقال يمكن أن يقع ؟ ولَّا كما قلت يغلب على الظن إن لم تقطع بأنه يقع ؛ فهذا يختلف عن ذاك تمامًا ، لذلك يجب أن يكون الإنسان دقيقًا فيما يفعل ، دقيقًا فيما يقول ، دقيقًا فيما يفتي ، وليس بمجرَّد أنه يتصور يمكن يصير اصطدام بين طائرتين ، مع أن هذا الإمكان يُقابل بإمكان آخر ، فلأنه يمكن نقول يقطع الصلاة ويفسد الصلاة ، وهذا لا يجوز إسلاميًّا .

سائل آخر : ... .

الشيخ : نعم ؟

سائل آخر : ... .

السائل : مجموعة من الموظفين يعاونونه ، ليس بمفرده في ... ، يستطيع أن يصلي والثاني يحلُّ محلَّه .

الشيخ : الحمد لله ، ولذلك أنا أقول : أنه يجب أن يدرس المُكلَّف الأمر بدقة ، ولا يستشكل القضية ويخالف الشريعة .