هل يصح الاستدلال على تحريم الدف بحديث الجاريتين ؟
A-
A=
A+
السائل : ... شيخنا هل نستطيع أخذ تحريم الدف من حادثة أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه عندما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلـم وعنده الجواري يضربن بالدف هل نستطيع أخذ هذا التحريم من هذه الحادثة فقط ؟
الشيخ : نستطيع و إن كنا في غنى عنه .
السائل : نعم لورود نصوص أخرى .
الشيخ : إيه نعم .
السائل : لكنها تكفي .
الشيخ : تكفي بلا شك .
السائل : طب بعضهم يقول أن هذا القول قول النبي عليه الصلاة والسلام قول أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه: أمزمار شيطان في بيت رسول الله يعني هذا سؤال و النبي عليه الصلاة و السلام أقره عليه فلما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( دعهما ) .
الشيخ : عفوا .
السائل : نعم .
الشيخ : هذا سؤال ؟
السائل : من أبي بكر الصديق هكذا يقول بعضهم طبعا هو استفهام استنكاري .
الشيخ : يعني حاكي الخطأ ليس بمخطئ .
السائل : نعم .
الشيخ : كيف يعني ؟
السائل : كما أن ناقل الكفر ليس بكافر .
الشيخ : لذلك ما قلت لك الكفر قلت الخطأ طيب إيه ؟
السائل : أنا قلت يقول بعضهم .
الشيخ : يقول بعضهم هذا سؤال .
السائل : إذا أحببت أن أقول على لساني مستعد .
الشيخ : لسانك و لسان جارك ولا غيرك شو يهمني السعر واحد عندي لكن بدي أنا أتحقق إنه هذا سؤال من أبي بكر ؟
السائل : لا القائل يقول أي نعم هذا سؤال استفهام عادي ما هو استفهام استنكاري .
الشيخ : هاه شفت شلون ؟إنت إللي عم بتخربط مو هداك
السائل : ماشي .
الشيخ : أنت قلت سؤال قلت استفهام يعني ما قلت التعبير الصحيح .
السائل : استفهام .
الشيخ : معلوم .
السائل : طيب ماشي .
الشيخ : ماشي ماشي طيب هنا نسأل عن ماذا استفهم أبو بكر وين الاستفهام هنا ؟
السائل : تستعملون المزمار في بيت رسول الله .
الشيخ : استفهام .
السائل : أي نعم السؤال ما جاء شيخنا سؤال ما جاء .
الشيخ : قبل السؤال قبل السؤال .
الشيخ : نستطيع و إن كنا في غنى عنه .
السائل : نعم لورود نصوص أخرى .
الشيخ : إيه نعم .
السائل : لكنها تكفي .
الشيخ : تكفي بلا شك .
السائل : طب بعضهم يقول أن هذا القول قول النبي عليه الصلاة والسلام قول أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه: أمزمار شيطان في بيت رسول الله يعني هذا سؤال و النبي عليه الصلاة و السلام أقره عليه فلما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( دعهما ) .
الشيخ : عفوا .
السائل : نعم .
الشيخ : هذا سؤال ؟
السائل : من أبي بكر الصديق هكذا يقول بعضهم طبعا هو استفهام استنكاري .
الشيخ : يعني حاكي الخطأ ليس بمخطئ .
السائل : نعم .
الشيخ : كيف يعني ؟
السائل : كما أن ناقل الكفر ليس بكافر .
الشيخ : لذلك ما قلت لك الكفر قلت الخطأ طيب إيه ؟
السائل : أنا قلت يقول بعضهم .
الشيخ : يقول بعضهم هذا سؤال .
السائل : إذا أحببت أن أقول على لساني مستعد .
الشيخ : لسانك و لسان جارك ولا غيرك شو يهمني السعر واحد عندي لكن بدي أنا أتحقق إنه هذا سؤال من أبي بكر ؟
السائل : لا القائل يقول أي نعم هذا سؤال استفهام عادي ما هو استفهام استنكاري .
الشيخ : هاه شفت شلون ؟إنت إللي عم بتخربط مو هداك
السائل : ماشي .
الشيخ : أنت قلت سؤال قلت استفهام يعني ما قلت التعبير الصحيح .
السائل : استفهام .
الشيخ : معلوم .
السائل : طيب ماشي .
الشيخ : ماشي ماشي طيب هنا نسأل عن ماذا استفهم أبو بكر وين الاستفهام هنا ؟
السائل : تستعملون المزمار في بيت رسول الله .
الشيخ : استفهام .
السائل : أي نعم السؤال ما جاء شيخنا سؤال ما جاء .
الشيخ : قبل السؤال قبل السؤال .
- سلسلة الهدى والنور - شريط : 157
- توقيت الفهرسة : 00:57:05
- نسخة مدققة إملائيًّا