السائل : فهكذا اليمين ، توضحه لناه إيا؟
الشيخ : - يضحك الشيخ رحمه الله - الله يهديك وإياه ، أهذه بدها توضح ؟ ! قال :
وليس يصح في الأذهان شيء ، إذا احتاج إلى دليل ، طيب هل إذا قلت لك أنت خذ يمينك . شو بتسوي ؟
السائل : هذه يميني .
الشيخ : طيب .
السائل : لكن أدلته العقلية مو مقبولة .
الشيخ : كيف ؟
السائل : يقول لك لما استقبل النبي- صلى الله عليه وسلم - الحجر الأسود .
الشيخ : اترك لي الحجر الآن ، لا لا ، اترك الحجر بعدين نأتي للحجر ، الآن دخل الساقي من هناك ، أين يمينه ؟
السائل : هكذا .
الشيخ : ... إلى هناك أم إلى هنا ؟
السائل : لا من هنا .
الشيخ : طيب ، إذًا .
الحلبي : شيخنا ، هو كيف يحكيها ... ؟
الشيخ : طول بالك ، معليش ، الآن هذه واضحة أو مو واضحة ؟
السائل : واضحة .
الشيخ : طيب ، بنرجع للحجر الأسود ، ما له الحجر الأسود ؟
السائل : يقول لك النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما استقبل الحجر مشى عن يمينه هكذا .
الشيخ : مشى عن يمينه ، طيب .
السائل : أنا لما بدي أستقبلك سلمت عليك ، يلي على جنبك هو على شمالي ، والذي على شمالك يكون على يميني ، فإذًا لازم أصافح هكذا .
الشيخ : شو بدك فيه تستقبل هاأنت دخلت المجلس ، اترك لي الصورة هذه كمان ، أنت دخلت المجلس ، المجلس فيه عشرة أشخاص ، تبدأ بمن على يمينك هناك عند الباب ، أو بمن على يسارك ؟
السائل : بمن عن يميني .
الشيخ : طيب ، إذًا ليش بنعاكس الآن ، ونبدأ من هناك على اليسار ؟ شو علاقة القضية بالحجر الأسود ؟
السائل : هو يعتبر أنه لما بده يدخل المجلس مثلاً ، يمينه مش هكذا ، يمينه هكذا ، بدليل أنه النبي - صلى الله عليه وسلم - لما استقبل الحجر سار هكذا وما سار هيك .
الشيخ : طيب ، لما سار هكذا يمين أم يسار ؟
السائل : يمين سار .
الشيخ : طيب ، ونحن هيك ؟ ونحن نقول يمين .
أبو ليلى : شيخنا ! معليش في ملاحظة .
الشيخ : طول بالك شوي يا أخي ، شوي يلي جعلكم ترتابوا في الموضوع ؟ يعني الرسول أنتم رأيتم صورة الحجر ، راسمين هنا بلاط أسود ، أليس كذلك ؟
السائل : نعم .
الشيخ : بده يقف هنا يستقبل الحجر ، إذا جاء لهنا وقبل الحجر ، هنا الحجر فالرجل الواقف هنا يمينه من هنا أم من هنا ؟ الزلمة جاية هيك ، يمينه من هنا أم من هناك ؟
السائل : من هناك .
الشيخ : هذا اليمين ، طيب هذا اليمين , إذا هو مشى هيك ، وهذا ليس موضع خلاف , أخذ يمينًا , لكن لو مشى هيك ، شو يكون ساوى ؟ أخذ يسارًا , ليش عم يتخذها هذه حجة ، أنه يلي دخل من هناك من الباب ، يبدأ من عن يساره لا من عن يمينه ، هنا من بدأ باليمين أو باليسار ؟
السائل : باليمين .
الشيخ : أنت ما عندك الآن تقوله ؟
الحلبي : عندي يلي حكاه وهو شرحه ، يقول : الآن يلي بده يمشي على اليمين بده يمشي بهذه الناحية هذه اليمين .
الشيخ : يا أخي ما هي القضية مو بده يمشي على اليمين .
الحلبي : هذه اليمين ، هذه ة جهاليمين ...
الشيخ : لا لا ، ارفعوا كل هذه الشبهات ، من هنا تأتي ، كلمة يمشي ما في بالحديث ، في بالحديث يمشي ؟
الحلبي : ما في .
الشيخ : طيب ، في بالحديث : ( الأيمنون ، فالأيمنون , فالأيمنون ) ماشي ؟
الحلبي : نعم .
الشيخ : طيب ، فالآن دخل الداخل ، هذا الحديث شو يقول له : ( إبدأ بمن عن يمينك ) مش بدك تمشي ، المشي هنا مش وارد الآن ، فهو دخل قد يمشي من هنا وقد يمشي هيك خط مستقيم , مثل هذا بده يمشي على الحجر , وقد يمشي هيك ، لكن البدء يكون بمن ؟ بمن عن يمينه ، تفضلوا واستريحوا ولو أنه طال الحديث بعض الشيء .