الشيخ : ولذلك كان من أصول التفسير وقواعد علم التفسير أنه يجب تفسير القرآن بالقرآن والسنة ، وأرجو أن تنتبهوا لهذه النقطة ؛ يجب تفسير القرآن بالقرآن والسنة ، ولا أقول كما قد تقرؤون في بعض الكتب : يجب تفسير القرآن بالقرآن أوَّلًا ، ثم بالسنة ثانيًا ؛ هذا خطأ شائع مع الأسف الشديد ؛ لأن السنة كما عرفتم تبيِّن القرآن ، تبيِّن تفصِّل مجملَه ، وتخصِّص عامه ، وتقيِّد مطلقه ، إلى غير ذلك من البيانات التي لا مجال للمسلم أن يستغنِيَ عن شيء منها إطلاقًا ؛ ولذلك فلا يجوز تفسير القرآن بالقرآن فقط ، وإنما يجب تفسير القرآن بالقرآن والسنة معًا ؛ فلا جَرَمَ أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال في الحديث السابق : ( ولن يتفرَّقا حتى يَرِدَا عليَّ الحوض ) ؛ لذلك يجب على كل مفسِّر يريد أن يفسِّر آية من القرآن وبخاصَّة إذا كانت هذه الآية تتعلَّق بالعقيدة أو بالأحكام أو بالأخلاق والسلوك ؛ فلا بد له من أن يجمَعَ بين القرآن والسنة ؛ لماذا ؟ لأنه قد تكون آية في القرآن بحاجة إلى بيان من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - .