الشيخ : الجواب عن هذه النكتة في هذا الحديث والنكتة في الحديث الذي قبله والنكتة في الآية التي قبلهما ما يأتي وهو أننا نعلم نحن جميعا أننا تلقينا الإسلام بواسطة هؤلاء السلف الصالح ما عرفنا القرآن إلا من طريقهم وماعرفنا سنة الرسول عليه السلام إلا طريقهم فبقي علينا أن نعرف شيئا آخر من طريقهم لأننا سنقول حقيقة لا مراء ولا ارتياب ولا شك فيها وهي أن هؤلاء السلف الذين سمعوا القرآن والسنة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم غضا طريا هم تلقوه مبينا مفسرا , تلقوه منه عليه السلام مبينا مفسرا وبيان الرسول عليه السلام وهنا نقطة يجب أن نتذكرها دائما بمثل هذه المناسبة بيانه عليه السلام ينقسم إلى ثلاثة أقسام : بقوله , بفعله , بتقريره , فهو يقول شيئا وهذه أحاديث الرسول القولية ويفعل شيئا وهذه أحاديثه الفعلية ويرى شيئا فيسكت عنه فيصبح شرعا وآنفا ذكرت لكم قصة تيمّم عمرو بن العاص خوفا من البرد والماء متيسر فما قال له عليه السلام قولا لكنه أقره على ما فعل فأخذنا منه حكما من الذي نقل لنا هذا التقرير هو هذا عبد الله بن عمر الذي وقعت له القصة فهو صحابي من أولئك الصحابة إذًا هؤلاء الذين نقلوا إلينا الألفاظ هم أيضا نقلوا إلينا المعاني فمن طريقهم كما تلقينا الألفاظ يجب أن نتلقى المعاني