السائل : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين ، سيدنا ومولانا محمد - صلى الله عليه وسلم - .

سائل آخر : آمين .

السائل : قبل أن أبدأ سؤالي عندي سؤالين هما تعليق على إجابتين قد تكلَّمتم عنهما في موضوع سابق .

الشيخ : نعم .

السائل : أما السؤال الأول : قد قلتم آنفًا في إجابتكم عن الشيعة أنهم كفَّروا بعض الصحابة وهم مئة على سبيل الحصر ؛ فهل معنى ذلك أنهم كفَّروا بقية الصحابة أم لا ؟

الشيخ : بقية الصحابة ؟ لا ، أنا قلت أنهم يؤمنون بكثير من الصحابة ، لكن لا يكاد عددهم يبلغ المئة .

السائل : فهل معنى ذلك أنهم كفَّروا البقية أم لا ؟ كفَّروا بقية الصحابة يعني غير المئة أم لا ؟

الشيخ : لا . إذا كنت تقصد ما عدا الذين هم يؤمنون بهم ؟

السائل : نعم .

الشيخ : لا ، ما كفَّروهم ، لكنهم كفَّروا - مثلًا - الرؤوس لأنهم في زعمهم اغتصبوا الخلافة من علي بن أبي طالب ، وأبو بكر الصديق يعني حرم فاطمة إرثَها من أبيها ، ونحو ذلك من الأباطيل والأكاذيب المعروفة لديهم ، فهذا هو سبب تكفيرهم وضلالهم .

السائل : طيب ؛ ما حكمهم في تكفير رؤوس الصحابة ؛ يعني هل هم كفار بذلك أم مسلمون ؟

الشيخ : ما هو إذا بدك تدخل في موضوع هل هم كفار أم لا ؟ فهناك أشياء أخطر من هذا ، أخطر من موضوع تكفيرهم لبعض الصحابة أو لرؤوس الصحابة ؛ فهناك أشياء تقول أن هذا القرآن الذي بين أيدينا ليس كاملًا .