السائل : أستاذ بالنسبة لموضوع إنشاء صندوق الزكاة من الدولة التي لا تطبق شرع الله فهل يجب حين إذ على المسلمين وهذه الأموال وحولها الكثير من الشكوك ..لا تصرف في أمور الخير التي أمر الله بها هل حينئذٍ يعني يصبح أنه يجب على المسلم أن يدفع زكاة ماله داخل الصندوق



الشيخ : هذا مثل قصة اللحم البلغاري خاصة في لحم جديد الأسترالي فما خلصنا من لحم البلغاري ... سبحان الله



السائل: ... بطبيعة الحال البلغاري ..المشايخ بيقلك اتكل على الله وفي بقلك لا فيضطروا الناس يستفتوا يعني



الشيخ: .........ويقال أيضا بالنسبة أن هذا يصرف إلى محله .. مثل البنك الإسلامي لجذب الأموال ثم صرفها ... فلا يجوز .



السائل : حسب ما يغلب على الظن ...



الشيخ : إنما الأعمال بالنيات .... لمين دفعوا الزكاة ؟



السائل : ما في مجال للزكاة الي يدفع إلى إحدى هذه الجهات مثلا زكاة عشرين دينار خمسين دينار تخصم من ضريبة الدخل تزيد إيراداته يسمحوا له هو من الخمسين دينار يصرف أربعين أقل سعر الاستفادة الآن من هذا ..... في تخفيض من ضريبة الدخل جائز أو غير جائز ...



الشيخ : أنا بقول الزكاة التي تدفع للرجال هي زكاة شعبية وإلا زكاة حكومية



السائل : حكومية من وزارة الأوقاف ... لغاية تسعين بالمية أنت تصرف بها كما تشاء إلك الحق أنت تصرف تسعين دينار يصرفوا لك إياهم بس العشرة يحتفظون بها



الشيخ : والعشرة شو بساووا فيهم



السائل : يوزعوهم على الفقراء ... عشرات ومئات ... أنت تختار من عامة الناس لتغطي أحياء معينة فبصير تعين ........... ضريبة الدخل تعترف أن هذا عبارة عن مصروف يقتطع من دخله الخاص



الشيخ : أنا اللي عم فكر فيه ، الأصل أنه نحسن الظن بتصرفات الحكومة وقوانينها اليوم بالنسبة لموقف هذه القوانين باتجاه الشريعة الإسلامية هل الأصل نحسن ظننا أم نسيئه أنا طبعاً بجواب

عن نفسي الأصل أن نسيء بناءً على هذا الأصل ياترى لماذا الدولة تعتبر هذا العطاء باسم الزكاة تخفيض من الضريبة التي فرضتها على الأغنياء لماذا فأنا أخشى أن يكون وراءها .. فأنتم تتساءلون تسائلي هذا وإلا لا ؟



الشيخ : ما تتساءلون



السائل : ..........



الشيخ : أنا بقول اللي عنده هذه القناعة ما في مانع القضية أنه أنا اللي بفهمه أن الدولة ما بجي يوم إلا .. الضرائب فشو المصلحة أنه هون ... الضريبة .



السائل : هون في مصلحة ... ذلك عليها من العبء



الشيخ : قضية إيجاب الزكاة الي ربنا فرضها وتخلص بذلك من مشاكل كثيرة



السائل : ... ودفع كافة أموال الزكاة لهذا الصندوق .... ولو كان دفع الزكاة إلزامي ..الزكاة على الإنسان وإلا لا .



الشيخ : تقول دفع الزكاة إلزامي ... مفيدة في هذا الموضوع لولا ضرورة العلم لم أرى من المصلحة أن تبين لأنه سيتعرج فيها تعرج ... جيء عن بعض الصحابة وفي غاية ظني أنه ابن عمر هؤلاء الأمراء يأخذون زكاة أموالنا ويصرفونها في القنص والصيد وكذا وكذا قال عليك أن تدفعها لهم وما عليك أنت وما يفعلون هذا على أنفسهم لكن أنا بشوف على كل حال في فرق بين الغبن السابق والغبن الماحق وأظن هذا الأمر ما فيه خلاف يومئذٍ يعني الأصل الحكم الشرعي نعم فهذا شذوذ ... هو بالعكس القاعدة هو تحكيم القوانين التي تبناها الكفار مع الأسف ونادراً ما يطبق في الشريعة وإن طبقت الشريعة فلمصلحة مش لعبادة يتقرب بها إلى الله .....