السائل: ....

الشيخ: صحيح أن عمر ابن الخطاب حرم المتعة وصحيح أن الرسول حرم المتعة وصحيح أن الله حرم المتعة وتحريم المتعة وتحريم عمر المتعة لا ينافي تحريم الرسول لها وتحريم الرسول لها لا ينافي تحريم الله لها لأن عمر لا يحرم شيئا الا اتباع الرسول والرسول لا يحرم الا ما حرم الله إذًا كل ذلك صحيح يعني عمر حرم المتعة لكن هو مسبوق بالتحريم من الرسول عليه السلام وقد يأتي صحيح مسلم بأنه عليه السلام حرمها الى يوم القيامة لكن قول الحديث فيه طول ان الرسول عليه السلام في غزوة الفتح لما فتح مكة أذن للصحابة بأن يتمتعوا بنساء مكة هناك طبعا ممن لا أزواج لهن ثم قبل أن يخرج من مكة راجعًا إلى المدينة قال لهم قد كنت أذنت لكم في هذه النساء فمن كان منكم تمتع بشيء منهن فليطلقها أو مما هذا معناه فإنها حرام إلى يوم القيامة هذا الحديث في صحيح مسلم لكن لا يصح القول حرمها قبل وفاته الآن هذه القبلية ما بنقدر نمطها إلى إيش زمان الفتى فبكون في تسامح كبير في التعبير بأنه حرمها قبل وفاته حرمها قبل ذلك في الزمان

اللي بحكي ما نأذن له الي يستأذن نأذن له تفضل