الشيخ:

يعني انت ما عرفت الحديث الحسن ما هو الحديث الحسن لذاته .

السائل:

وجدت عبارات فيما بدى لي أنها مجملة ووجدت عبارات تفيد على أن هذه القاعدة معتمدة عند

البعض وليس عند الكل مثلا قالوا هذا شرط الترمذي في التحصيل وهذا يرد عليه كذا وكذا

وجدت أن الامر يطول كما ...

الشيخ:

انا بقول اخي باختصار إذا كان هذا المعنى واضح في ذهنك بتبنه وإن كان غير واضح فناقش

فيه ، الحديث الحسن بذاته يجب أن تتوفر فيه كل شروط الحديث الصحيح لذاته ...

هذه المصافحة ما أعجبتني ههه .

إلاَّ أن أحد رواته خف ضبطه في حفظه بس .

السائل:

هذا لذاته

الشيخ:

اي نعم هذا صحيح الحسن لذاته مفهوم هذا الكلام

السائل:

احد رواته أو أكثر يعني

الشيخ:

هذا إن كان واحد ... مفهوم هذا الشيء عندك

السائل :

مفهوم

الشيخ :

طيب وجدته في جملة ما قرأته

السائل :

نعم موجودة

الشيخ :

طيب شو اللي أشكل عليك منه

السائل :

أنه يطلق على الحديث الحسن لذاته مع تبنيه لهذه القاعدة لكن أثناء التبيان لهذا يعني على الحكم

على الحديث يعني لا ينطبق ما هو مقرب في علم المصطلح في هذه القاعدة على ما أطلقه هو

في هذه الحالة ويطلق عليه بأنه حسن لذاته .

الشيخ :

تقول لا ينطبق

السائل:

أرى فيه أنه لا ينطبق .

الشيخ :

مثلاً ليش لا ينطبق

السائل :

أجد أحياناً في المقاصد الحسنة أحاديث يذهب المصنف إلى تحسينها وهناك في رواتها يعني من

هو يكون يعني بيَّن الضعف عند العلماء فأستغرب كيف يبادر بتحسينه في هذا الرجل يتكلم فيه .

الشيخ :

طيب هذا الراوي الذي تصفه أنت بأنه بين الضعف أهو كذلك عند كل ما ترجمه ما تظنه

السائل :

حتماً لا أظن .

الشيخ:

لا تظن إذاً معناه بين الضعف عندك أنت رجعت المسألة لما ألمحت إليه في أول الكلام الإشكال

الذي أعرفه بالصورة التي سبقت إنما يكون قويا فيما لو كان ذاك الرجل الذي تصفه بأنه بين

الضعف هو ضعيف اتفاقا حين إذ يصح الاشكال والجواب من زاوية أننا في كثير من الأحيان

نتبين أنهم يطلقون التحكيم ويعنون التحسين لغيره

السائل:

هذا ليس من ... أحيانا

الشيخ:

اي نعم بقلك هذا إسناد حسن وهو يعني باعتبار شواهده ومتبعته

السائل:

إن كانت الدقة تقتضي أن تقول أنه حديث حسن

الشيخ:

لذلك قلنا أحيانا