الشيخ : فيقول المؤلف - رحمه الله - : " باب إجلال الكبير " .وهذا الباب كالباب السابق في المعنى .روى بإسناده الحسن : عَنِ الأَشعَرِيِّ قَالَ : ( إنَّ مِن إِجلال اللَّهِ إِكرامُ ذِي الشَّيبَة المُسلِم ، وحَامِلِ القُرآن غَيرِ الغَالِي فِيه وِلا الجَافِي عَنه ، وإِكرامُ ذِي السُّلطانِ المُقسِط ) .

هذا الحديث إسناده حسن ، ولكن هنا ذكره موقوفًا على الأشعري وهو أبو موسى الأشعري الصحابي المشهور ، وقد جاء في بعض كتب الحديث مرفوعًا وهو ثابت كذلك مرفوعًا إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، يقول فيه - عليه الصلاة والسلام - : إنَّ من تعظيم الله - عز وجل - وتبجيله أن يُكرم المسلم صاحب الشَّيبة المسلم يعني كبير السن ، هذه الجملة هي على حد قوله - عليه السلام - في الأحاديث السابقة في الدرس الماضي : ( ليس منَّا من لم يجلَّ أو يوقِّر كبيرنا ) إلا أن هذا الحديث السابق يحتمل من المعنى ما هو أكثر من حديث هذا الباب الآن ، ذاك كما تكلمنا يشمل بكلمة " كبيرنا " : الكبير سنًّا والكبير علمًا وفضلًا كما تكلمنا ، أما هذا فهو أخص فهو صريح في إكرام الرجل الكبير السن لشيبته لأنه يقول : ( إنَّ من إجلال الله إكرامَ ذي الشَّيبة المسلم ) .