الشيخ : قال - عليه السلام - : ( نعم يا عباد الله تداووا ، فإن الله - عز وجل - لم يضع داءً إلا وضع له شفاء ) .هل هذا الخبر من الرسول - عليه الصلاة والسلام - لأن الله ما أنزل داءً إلا وأنزل له شفاءً يشمل كل الأدواء فلا يبق هناك داء إلا يمكن شفاؤه ؟ يقول الرسول - عليه السلام - : إلا شيء واحد وهو الهرم الذي يقترن معه عادةً الموت ، فهذا لا دواء له ، أي إن الله - عز وجل - كما قال ابن الوردي أو غيره :

" كُتِبَ الموتُ على الخلقِ فَكَمْ *** فلَّ مِن جمعٍ وأفنَى من دُوَلْ "

فالموت مكتوب على كلِّ حي ، فلا يبقى على هذا الكون حي إلا الحي القيوم - سبحانه وتعالى - ؛ ولذلك فقوله : ( إلا جعل له شفاء ) استثنى منه - عليه الصلاة والسلام - الهرم لأنه نذير وقرين الموت ، فما من إنسان يهرم إلا ويعقبه الموت لا مناص من ذلك ، فقال - عليه الصلاة والسلام - : ( فإن الله - عز وجل - لم يضع داءً إلا وضع له شفاءً غير داء واحد ) . فقالوا : ما هو يا رسول الله ؟ قال : ( الهرم ) . فذكر الهرم ، وهو يعني عليه اللام : الموت لأن الموت كما قلنا يأتي بعد الهرم ولا بدّ لكن قد يأتي الموت على الشاب ، قد يأتي الموت على الطفل الصغير لكن إذا هرم الإنسان فلا مناص لأن يتهيَّأ إلى الموت القريب . لذلك جاء التصريح بالموت في بعض الأحاديث الصحيحة كقوله - عليه الصلاة والسلام - : ( الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا الموت ) ، فههنا صرَّح ما قال الهرم قال : ( الموت ) ؛ لأن الهرم المقصود به هنا الواقع الهرم الذي هو نذير الموت .