السائلة : التحديد اللغوي ، لأنه كل إنسان يتكلم على الآخر ويقول أنا مظلوم فكيف نفرّق أن هذا الظلم الذي أجاز له هذا الحديث أن يستغيب ... ؟

الشيخ : ليس له حد كل من يريد أن يصل ويتخلص منه فيجوز أن يستغيبه . .

السائلة : نفترض أن الإنسان متوهّم ، هنا بحث مفيد جدًّا إن الإنسان يريد أن يصبر على إنسان يستغيبه ... هذا الإنسان ظلمه مظلوم يريد أن يزيل الظلم عن نفسه فاستباح له الغيبة ، فكيف نريد أن نفرّق بين الغيبة المسموحة شرعًا وبين الممنوعة شرعًا ؟

الشيخ : هذا سؤال ما له جواب ، ما بيعرف الإنسان نفسه ؟ ! .

السائلة : ... .

الشيخ : الله يقول : (( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ )) ، شو هو (( حَقَّ تُقَاتِهِ )) ؟ كل واحد يعرف حاله ، ( صلِّ قائمًا ، فإن لم تستطع فجالسًا ) حدِّد لي الاستطاعة ؟ لا أحد يستطيع أن يحددها كل إنسان يعرف نفسه الله - عز وجل - لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، فالإنسان يجب عليه أن يتقي الله - عز وجل - ، نحن غرضنا في هذا بيان الأحكام الشرعية ، أما اللعب على الإنسان هذا ممكن الناس يلعب بعضهم على بعض أما الله - عز وجل - فلا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء .