الشيخ : نعم .

السائل : فضيلة .

الشيخ : متى يكون موقوف الصحابي له حكم الرفع ؟

الشيخ : إذا جاء الحديث موقوفًا على صحابي ما تارةً يكون له حكم الرفع وتارةً لا يكون له هذا الحكم ، والذي يمكن البتّ فيه : أن الحديث الموقوف على الصحابي بعد ثبوت السند إليه يكون مرفوعًا في حالة واحدة وبقيد لا بد من ذكره ، هذه الحالة أن يكون متعلقًا في الأمور الغيبية التي لا يمكن عادة للعقل البشري أن يتحدث عنها ، فإذا كان الحديث الموقوف على الصحابي يتحدث عن أمر غيبي فهو في حكم المرفوع ، لأنه كما يقول العلماء في كثير من مثل هذه المناسبة : " لا يقال بمجرد الرأي " .

ما هو الشرط ؟ أن لا يكون أو أن لا يحتمل هذا الحديث الموقوف أن يكون من الإسرائيليات ، فإذا احتمل أن يكون من الإسرائيليات لا يجوز حين ذاك أن يُدّعى أنه في حكم المرفوع لأن له علاقة بالغيب ، لأن الإسرائيليات - أيضًا - تتحدث عن أمور غيبية .