الشيخ : ثم سأقول كلمة أخيرة وننهي بها إن شاء الله بعض الأحاديث هذه الجلسة ، هذه الكلمة أقول تأويل ما نقلته عن النووي مرفوض بملاحظة بعض الأحاديث السابقة .

السائل : أيوا .

الشيخ : حينما قال الرجل : ( ما شاء الله وشئت ) الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنكر عليه وبالغ في الانكار لماذا ؟ لأنه أوهم شركًا ، لكن نحن ندري أن هذا الايهام إنما هو إيهام لفظي ، طيب كذلك الرؤيا التي قصصناها آنفًا : " نهى الرسول أن يقولوا : ما شاء الله وشاء محمد " لِمَا فيه من الإيهام بالشرك اللفظي ؛ فإذًا القضية ليس لها علاقة بخطبة هي بحاجة إلى التفصيل ، وإنما لها علاقة بأن المسلم لا يجوز أن يتكلم بكلام يوهم الناس خلاف ما تقتضيه اللفظة .