السائل : تعمّد لباس الخفين على طهارة ليمسح عليهما .

الشيخ : نعم .

السائل : ويرى بالنسبة لابن حزم يعني جواز هذا ما في بأس فأنتم كذلك شيخنا أظن ترون إنه مافي بأس .

الشيخ : لا بأس وإن كان في كلامك تناقض أنت ترى كذلك ولا ما في بأس كذلك هي ما في بأس .

السائل : إيه نعم .

الشيخ : فهمت إيش معنى كلامي .

السائل : واضح كلامك بس أنا ما فهمت إيش تناقض يعني يعني باللفظ تناقض لفظي .

الشيخ : أنت خطيب فوق ولا تحت .

الطالب : لا والله تحت يا شيخي .

السائل : النقطة السابقة ( ثلاثة التي لا تقربهم الملائكة : الجنب ، والسكران ، والمتضمِّخ بالخلوق ) ، إذا كان فيه بعض التفصيل بالنسبة لقضية يعني عطف الجنب على السكران قلت لي ما يضرُّ يعني ما يلزم منه التحريم يعني ممكن يعطف مكروه على محرم جزاك الله خير يا شيخي .