الشيخ : أقول لا يحسن إصدار رأي بناء على رؤية خاصة أولا بالنسبة لشخص معين هو أنت مثلًا وثانيًا بالنسبة لبلد معيَّن .

الطالب : نعم .

الشيخ : فما يصح أن تطلق الرؤية الخاصة بشخص في بلد خاص في إقليم فيطلق الحكم على كل ما لم يره هذا الشخص في كل بلد ما أدري إذا كان كلامي واضح .

الطالب : نعم صحيح .

الشيخ : ولا فيه غموض .

الطالب : تفضل يا شيخ نعم .

الشيخ : واضح فأنت فيما يبدو تعني القاهرة مثلًا .

الطالب : نعم نعم .

الشيخ : هاه .

الطالب : نعم يا شيخ .

الشيخ : تعني القاهرة .

الطالب : نعم .

الشيخ : طيب ، هل - مثلًا - أول ما يرد هنا في سبيل مناقشة الموضوع الآن في سبيل مناقشة الموضوع هل أنت طفت كل مناطق القاهرة قديمها وحديثها أظن الجواب سيكون : لا .

الطالب : أكيد .

الشيخ : فإذن من أين يؤخذ هذا الحكم على أنه قضية مسلّمة فالشاهد أن الأمل والرجاء شيء والتحدث عن الواقع شيء آخر نحن نرجو أن يكون حكمك صوابا وأن لا يكون الواقع لك مخالفا لكن " ما كل ما يتمنى المرء يدركه " تفضل .

الطالب : لكن الحمد الله يا شيخ إنه في صحوة في البلاد جميعًا .

الشيخ : كل البلاد الصحوة موجودة نعم لكن تفكروا في شيء .

الطالب : كان لازم نروح يمين يا شيخ .

الشيخ : لا لا .

الطالب : بدك تصلي في مسجد آل عمران .

الشيخ : هَيْ المسجد هنا الصحوة الآن صحوة علمية فكرية ينقصها صحوة تربوية خلقية وقف قدام هاي السيارة باتجاه المسجد أيوا ادخل على شوية شوية يا الله بسم الله .