الشيخ : لا والله مو عارفين بس هو مش داري يتكلم .

السائل : شيخ معليش بدي أسألكم سؤال .

الطالب : لحظة لحظة .

الشيخ : يا أخي قلي أنت مانك ناوي الطلاق شو ناوي .

السائل : ناوي أني أنا أرجعها .

الطالب : نيتك تهديد أو تهذيب .

السائل : تهديد .

الشيخ : أنت عم تلقنه .

السائل : لا والله أصلًا مش مستوعب عفوًا يا شيخنا مش مستوعب هو لسى على طريقه نعم أنا مش مستوعب الحقيقة بالمرة يعني .

الطالب : الرجل لسا . يا شيخي ليس ملتزم يعني .

الشيخ : المهم يا أخي مش مهم المهم أنت بتقول مانك ناوي طلاقها .

السائل : نعم نعم .

الشيخ : شو ناوي إذًا .

السائل : ناوي إنه أنا مش عارف يعني أرجع يعني مثلًا تكون على ذمتي هل يجوز .

الشيخ : شو ناوي بكلمة .

السائل : كان تهديد .

الشيخ : شو ناوي بكلمتك أنت طالق شو ناوي .

السائل : نعمكنت ناوي إنه أنا أهددها بس بالكلام عمالها تفززني يعني وتنرفزني وتضايقني .

الشيخ : لك هي قول احكي الواقع الله يهديك .

السائل : نعم نعم .

الشيخ : يعني أنت كنت في حالة نرفزة وغضب .

السائل : نعم نعم .

الشيخ : ومتى أنت متزوج بها .

السائل : زمان بقى لي يمكن عشر سنوات .

الشيخ : عشر سنوات .

السائل : تسع سنوات .

الشيخ : وفيه سابقا إنك طلقتها .

السائل : لا الحمدلله رب العالمين .

الشيخ : ما طلقتها .

السائل : الحمدلله ولا حلفت بالمرة الحلف هذا .

الشيخ : إيه ولا أغضبتك كل العشر سنين .

السائل : لا هي غضبت بس زعل بس روحي عند أبوك .

الشيخ : لا لا بقلك أنت أنت .

السائل : نعم .

الشيخ : ما أغضبتك كل هالعشر سنين بس هالسنة .

السائل : لا أزعلتني كثير .

الشيخ : وما طلقتها .

السائل : لا الحمدلله .

الشيخ : مرحى لك .

السائل : نعم .

الشيخ : إذًا أنت لما قلت لها أنت طالق ما كنت تريد طلاقها .

السائل : نعم .

الشيخ : لكن تريد تهديدها .

السائل : الله ينور عليك يا شيخنا .

الشيخ : هاه الحمدلله .

السائل : مش مستوعب يا شيخنا الحقيقة مش مستوعب مش مستوعب .

الشيخ : المهم .

السائل : مش مستوعب بالمرة اعذرني .

الشيخ : طيب طيب إن شاء الله تستوعب .

السائل : شيخ بالنسبة .

الطالب : إن شاء الله الله يرضى عليك يخلص السؤال يا أخي .

الشيخ : المهم المهم .

السائل : نعم .

الشيخ : الرسول يقول : ( إنما الأعمال بالنيات ) .

السائل : الله ينوِّر عليك كل امرئ .

الشيخ : فإذا كنت أنت .

السائل : نعم .

الشيخ : هاه بدك تكملي الحديثشكرا ههههه .

السائل : تفضل عفوا يا شيخنا نعم .

الشيخ : فما دام أنت ما كنت ناوي الطلاق فليس هناك طلاق ولكن انتبه .

السائل : الحمدلله رب العالمين .

الشيخ : وافهم عليّ فيه مثل عامي في بعض البلاد ما أدري هي في مصر موجود هذا المثل ولا لا " مو كل مرة بتسلم الجرة " .

الطالب : في مصر .

الشيخ : معروف هذا .

السائل : نعم .

الطالب : معروف .

الشيخ : طيب فهذا الطلاق أنت لو نقلته لبعض المشائخ بيقولوا لك هذه حرمت عليك ليه لأنه ينظرون إلى لفظك ولا ينظرون إلى قصدك .

السائل : نعم .

الشيخ : فأنا بقلك ما دام أنت لم تقصد تطليقها .

السائل : الحمد لله .

الشيخ : فهي ليست طالق منك وهي زوجتك كما كانت لك زوجة طيلة هذه العشر سنين .

السائل : الحمدلله .

الشيخ : لكن إياك أن تعود مرة أخرى .

السائل : أعوذ بالله رب العالمين .

الشيخ : وتطلقها التطليقة هي بعدين العصفور بيطير من إيدك .

السائل : بارك الله فيك يا شيخ .

الطالب : السلام عليكم .

طالب آخر : شيخ بالنسبة للرسالة شيخ .

طالب آخر : كيف صحتك .

طالب آخر : السلام عليكم أكرم بده يسافر على الكويت وفي جاب معه الورقة هذه خلال يومين بده .

الشيخ : اتصل معي هاتفيًّا اليوم أو غدًا .

الطالب : ثمانمئة وخمسة وتسعين صفر ستة وسبعين .

السائل : شيخ بالنسبة لسجود التلاوة لما أقرأ إذا كانت لم . الصلاة شيخ لو سمحت .

الطالب : ثمانمئة خمسة وتسعين صفر ستة وسبعين .

طالب آخر : كم .

طالب آخر : ثمانمئة خمسة وتسعين صفر ستة وسبعين .

طالب آخر : صفر ستة وسبعين .

طالب آخر : كيفك يا بكر .

طالب آخر : والله الحمدلله .

طالب آخر : كيف ألبانيا وأهل ألبانيا .

الشيخ : نعم .

السائل : الحلف .

الشيخ : ليس طلاقًا .

السائل : فيه كفارة .

الشيخ : ليس طلاقًا عليه كفارة .

الطالب : السلام عليكم يا شيخنا .

الشيخ : وعليكم السلام .