الشيخ : نعم .

السائل : في حديث أنا مش حافظ الحديث بس أنا يمكن قرأته مرة أو شي عن الحج في نفس الموضوع برضو تقريبا بالذات : ( مَن استطاع الحجَّ ولم يحجَّ ) ، بما معناه يعني !

الشيخ : مو صحيح ، ريح حالك منه !

السائل : ( فإن مات ميتةً ) .

الشيخ : ريح حالك منه !

السائل : بس بس حديث هذا .

الشيخ : ريِّح حالك منه .

السائل : طيب ، بنيجي إحنا بنفس موضوعنا ، هذا الرجل يصلي ، لكنَّه استطاع الحج ولم يحج ، فأيش بكون وضعه ؟!

الشيخ : يقال في هذا الذي لم يحج كما قيل في الذي لم يصل إن كان يؤمن بشرعية الحج .

السائل : يؤمن مهو طبعًا وهو يصلي !

الشيخ : يا أخي ، معليش أنا ما بحكم أنه لا يؤمن !! أنا عم أقل لك : هيك وهيك ، مثل ما عم نحكي مع الأخ هناك ، تارك الصلاة إن كان يجحدها فهو شأنه شأن الكافر .

السائل : نعم .

الشيخ : إن كان يؤمن بها ، لكن عمله عمل الكافر ، فهذا مسلم وذاك كافر ، كذلك نقول : عن تارك الحج ، وتارك الزكاة ، وتارك كل الفروض ، آ ، إن كان يؤمن بها ، فهو فاسق لأنه لم يعمل عمل المسلمين ، وإنما عمل عمل الكفار ، وإن كان يقول : هذه كانت وصارت الآن موضة من عدم الحج إلى آخره ، يعني شريعة بطلت ، هذا كافر ، فهذا الذي إذًا لم يحج ينظر إلى نيته وليس فقط إلى عمله ، يجب ينظر إلى عمله ، لأنه عمله عمل الكفار .

السائل : نعم .

الشيخ : الذي لا يحج إلى بيت الله الحرام ؛ لذلك قال - تعالى - في القرآن : (( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا )) بعدين ؟!

السائل : ومن كفر .

الشيخ : (( وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ )) ، آ من كفر مثل فقد كفر ، فسر : (( وَمَنْ كَفَرَ )) مثل : ( فقد كفر ) ، (( وَمَنْ كَفَرَ )) أي لم يحج عمليًّا ، فكفره كفر عملي وهو مؤمن بشرعية الحج .

السائل : نعم .

الشيخ : ومن لم يحج لأنه لا يعتقد بالحج فرض ، فهو كافر ، كل هذه النصوص التي فيها : قد كفر ، تفسر على ضوء هذا التفصيل الذي لا بد منه .

السائل : جزاك الله خير .

الشيخ : وإياك .