ما الحكم في أخذنا لتوفير من وكالة الغوث حيث أعمل, وهذا التوفير لا تسمح لنا الوكالة بأخذه إلا في نهاية الخدمة , ولكن مؤخراً سمحت لنا بأن نأخذ منه قرضاً على أن نقسطه لهم على اثنين وسبعين شهر ومقابل ذلك يريدون أن يأخذوا اثنين في المئة مؤونة القرض هذا؟
A-
A=
A+
السائل : رسالة مكتوبة .
الشيخ : أيوا .
السائل : أسألك فيها عن حكم القرض اللي ممكن آخذه من الوكالة .
الشيخ : أيوا .
السائل : هل وصلتك ؟
الشيخ : ما أذكر الرسائل التي تصلني كثيرة .
السائل : طيب ، ممكن أعيد لك النص ؟
الشيخ : تفضل .
السائل : نحن في عنا في الوكالة توفير ، في وكالة الغوث .
الشيخ : نعم .
السائل : هذا التوفير الوكالة ما بتسمح لنا نأخذه إلا في نهاية الخدمة .
الشيخ : إلا في نهاية إيش ؟
السائل : الخدمة .
الشيخ : الخدمة نعم .
السائل : ولكن أخيرًا سمحت لنا بأن نأخذ قسمًا من هذا التوفير .
الشيخ : إي نعم .
السائل : إي نعم لكن بشرط أن يأخذوا أجرة هذا القرض يعني يقرضوننا إياه على أن نقسطه يعني نعيده لهم .
الشيخ : إي نعم .
السائل : على اثنين وسبعين شهرًا .
الشيخ : إي نعم .
السائل : مقابل ذلك بدهم يأخذوا اثنين في المئة من قيمة ... القرض .
الشيخ : إي نعم .
السائل : هذه كخدمة للقرض بيسموها مؤونة القرض فهل آخذه أم لا ؟
الشيخ : ليش بدهم يأخذوا هذه القيمة هَيْ اللي هي ربا .
السائل : نعم .
الشيخ : أليس عندهم موظفين بيسجلوا هالقضية هذه ؟
السائل : بدهم يعملوا مجموعة من الموظفين حتى يقوموا على أداء هذا القرض .
الشيخ : ليش ما في عندهم موظفين ؟
السائل : أصلًا ؟
الشيخ : آ .
السائل : لا في عندهم موظفين .
الشيخ : فإذن هالموظفين اللي موجودين .
السائل : نعم .
الشيخ : من جملة أعمالهم هالقرض الحسن هذا .
السائل : نعم ولكن هذه النقود نقودنا يا سيدي يعني لنا بأسمائنا .
الشيخ : أنا عارف يا أخي لكن ليش ياخذ منكم زيادة عند الوفاء أنت عم بتقول هالزيادة مقابل أجور الموظفين ، الموظفين عم ياخدوا أجورهم شهريًا .
السائل : بدهم ياخدوها مرة واحدة يعني أنا لو طلع لي ألف دينار .
الشيخ : يا أخي لا تعيد لي الموضوع عم بجاوبك .
السائل : نعم .
الشيخ : هالموظفين موظفين من قبل ومن بعد .
السائل : نعم .
الشيخ : وعم ياخدوا أجورهم مشاهرة .
السائل : صحيح .
الشيخ : فليش هالإضافة هَيْ ما دام هي أموالكم عم تاخدوها من صندوق التوفير وتعيدوها كما هي .
السائل : نعم .
الشيخ : ليش ياخدوا الزيادة ؟ الزيادة بتقول أنت على لسانهم أجور الموظفين ، الموظفين عم ياخدوا ، عم ياخدوا أجورهم شهريًا .
السائل : نعم .
الشيخ : ولذلك فالظاهر أن هذه مثل الربا الموجود في البنوك .
السائل : ربا .
الشيخ : ربا .
السائل : طيب يا سيد .
السائل : نعم .
الشيخ : لو سمحت لي .
الشيخ : تفضل .
السائل : الله يزيدك من فضله ، الآن جنابكم وكمان مجموعة من العلماء أفتوني بأنها ربا ومجموعة أخرى من العلماء أفتوني بأحليتها ماذا أفعل تنصحني ؟
الشيخ : تفعل بارك الله فيك ، تسمع من العلماء هدول .
السائل : نعم .
الشيخ : ومن العلماء هدول .
السائل : نعم .
الشيخ : واستفت قلبك وإن أفتاك المفتون .
السائل : نعم .
الشيخ : أي .
السائل : نعم .
الشيخ : أي .
السائل : نعم .
الشيخ : إذا اقتنع بكلامي إنه أنت عم بتقول عن الجماعة هدول إنه بدهم ياخدوا زيادة عند الوفاء بالمئة اثنين أجور الموظفين .
الطالب : صحيح .
الشيخ : نحن عم بنقول لك الموظفين آخذين أجورهم استقرضتم أنتم وإلا ما استقرضتم ، فإذا اقتنعت بهذا الكلام .
السائل : نعم .
الشيخ : تأخذ بهالفتوى هَيْ إنه هذه الزيادة ربا .
السائل : ... .
الشيخ : الطرف الثاني شو بيقول لك ؟اللي بيقول لك بجوز شو بيقول لك ؟ أجور موظفين .
السائل : صحيح .
الشيخ : طيب هل أنت مقتنع إنه هذه أجور موظفين والموظفين موجودين .
السائل : طيب إذا اقتنعت فرضًا ؟
الشيخ : فرضًا يجوز فرضًا .
السائل : يجوز أن آخذ .
الشيخ : فرضًا .
السائل : وإذا لم أقتنع في قلبي .
الشيخ : ما بجوز .
السائل : ما بجوز يعني هذا معنى وإن أفتاك الناس .
الشيخ : إي نعم .
السائل : طيب يا سيدي جزاك الله خيرًا .
الشيخ : وإياك إن شاء الله .
السائل : وبارك الله فيك والسلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : أيوا .
السائل : أسألك فيها عن حكم القرض اللي ممكن آخذه من الوكالة .
الشيخ : أيوا .
السائل : هل وصلتك ؟
الشيخ : ما أذكر الرسائل التي تصلني كثيرة .
السائل : طيب ، ممكن أعيد لك النص ؟
الشيخ : تفضل .
السائل : نحن في عنا في الوكالة توفير ، في وكالة الغوث .
الشيخ : نعم .
السائل : هذا التوفير الوكالة ما بتسمح لنا نأخذه إلا في نهاية الخدمة .
الشيخ : إلا في نهاية إيش ؟
السائل : الخدمة .
الشيخ : الخدمة نعم .
السائل : ولكن أخيرًا سمحت لنا بأن نأخذ قسمًا من هذا التوفير .
الشيخ : إي نعم .
السائل : إي نعم لكن بشرط أن يأخذوا أجرة هذا القرض يعني يقرضوننا إياه على أن نقسطه يعني نعيده لهم .
الشيخ : إي نعم .
السائل : على اثنين وسبعين شهرًا .
الشيخ : إي نعم .
السائل : مقابل ذلك بدهم يأخذوا اثنين في المئة من قيمة ... القرض .
الشيخ : إي نعم .
السائل : هذه كخدمة للقرض بيسموها مؤونة القرض فهل آخذه أم لا ؟
الشيخ : ليش بدهم يأخذوا هذه القيمة هَيْ اللي هي ربا .
السائل : نعم .
الشيخ : أليس عندهم موظفين بيسجلوا هالقضية هذه ؟
السائل : بدهم يعملوا مجموعة من الموظفين حتى يقوموا على أداء هذا القرض .
الشيخ : ليش ما في عندهم موظفين ؟
السائل : أصلًا ؟
الشيخ : آ .
السائل : لا في عندهم موظفين .
الشيخ : فإذن هالموظفين اللي موجودين .
السائل : نعم .
الشيخ : من جملة أعمالهم هالقرض الحسن هذا .
السائل : نعم ولكن هذه النقود نقودنا يا سيدي يعني لنا بأسمائنا .
الشيخ : أنا عارف يا أخي لكن ليش ياخذ منكم زيادة عند الوفاء أنت عم بتقول هالزيادة مقابل أجور الموظفين ، الموظفين عم ياخدوا أجورهم شهريًا .
السائل : بدهم ياخدوها مرة واحدة يعني أنا لو طلع لي ألف دينار .
الشيخ : يا أخي لا تعيد لي الموضوع عم بجاوبك .
السائل : نعم .
الشيخ : هالموظفين موظفين من قبل ومن بعد .
السائل : نعم .
الشيخ : وعم ياخدوا أجورهم مشاهرة .
السائل : صحيح .
الشيخ : فليش هالإضافة هَيْ ما دام هي أموالكم عم تاخدوها من صندوق التوفير وتعيدوها كما هي .
السائل : نعم .
الشيخ : ليش ياخدوا الزيادة ؟ الزيادة بتقول أنت على لسانهم أجور الموظفين ، الموظفين عم ياخدوا ، عم ياخدوا أجورهم شهريًا .
السائل : نعم .
الشيخ : ولذلك فالظاهر أن هذه مثل الربا الموجود في البنوك .
السائل : ربا .
الشيخ : ربا .
السائل : طيب يا سيد .
السائل : نعم .
الشيخ : لو سمحت لي .
الشيخ : تفضل .
السائل : الله يزيدك من فضله ، الآن جنابكم وكمان مجموعة من العلماء أفتوني بأنها ربا ومجموعة أخرى من العلماء أفتوني بأحليتها ماذا أفعل تنصحني ؟
الشيخ : تفعل بارك الله فيك ، تسمع من العلماء هدول .
السائل : نعم .
الشيخ : ومن العلماء هدول .
السائل : نعم .
الشيخ : واستفت قلبك وإن أفتاك المفتون .
السائل : نعم .
الشيخ : أي .
السائل : نعم .
الشيخ : أي .
السائل : نعم .
الشيخ : إذا اقتنع بكلامي إنه أنت عم بتقول عن الجماعة هدول إنه بدهم ياخدوا زيادة عند الوفاء بالمئة اثنين أجور الموظفين .
الطالب : صحيح .
الشيخ : نحن عم بنقول لك الموظفين آخذين أجورهم استقرضتم أنتم وإلا ما استقرضتم ، فإذا اقتنعت بهذا الكلام .
السائل : نعم .
الشيخ : تأخذ بهالفتوى هَيْ إنه هذه الزيادة ربا .
السائل : ... .
الشيخ : الطرف الثاني شو بيقول لك ؟اللي بيقول لك بجوز شو بيقول لك ؟ أجور موظفين .
السائل : صحيح .
الشيخ : طيب هل أنت مقتنع إنه هذه أجور موظفين والموظفين موجودين .
السائل : طيب إذا اقتنعت فرضًا ؟
الشيخ : فرضًا يجوز فرضًا .
السائل : يجوز أن آخذ .
الشيخ : فرضًا .
السائل : وإذا لم أقتنع في قلبي .
الشيخ : ما بجوز .
السائل : ما بجوز يعني هذا معنى وإن أفتاك الناس .
الشيخ : إي نعم .
السائل : طيب يا سيدي جزاك الله خيرًا .
الشيخ : وإياك إن شاء الله .
السائل : وبارك الله فيك والسلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
- فتاوى عبر الهاتف والسيارة - شريط : 160
- توقيت الفهرسة : 00:00:00