هل يجوز الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في بلد تكون فيه الفترة الزمنية بين صلاة العشاء والفجر قصيرة جدا بحيث تسبب الحرج للمسلم ؟
A-
A=
A+
السائل : في الصيف يصير حرج شديد في الصلاة .
الشيخ : وين ؟
السائل : لبعض الناس في هولندا .
الشيخ : آ .
السائل : يعني صلاة العشاء بتكون تقريبا الثانية عشرة ليلا ، يعني الواحدة ليلا هنا ، وصلاة الفجر بتكون في الثالثة صباحا ، يعني الليل يكون أربع ساعات .
سائل آخر : ثلاث ثلاث .
السائل : أو ثلاث ساعات بين العشاء والفجر وكثير من الناس بيذهبوا للعمل ، يعني يكون في حرج شديد ، فهل يجوز الجمع بين صلاة المغرب وصلاة العشاء في مثل هذه الحالات ؟ وكذلك بالنسبة للأطفال ؟
الشيخ : هو الخطب في هذا سهل ، وأنا خشيت أن يكون السؤال الجمع بين العشاء والصبح !! هههه لقرب ما بينهما .
السائل : نعم نعم .
الشيخ : ولا يجمع إجماعًا بين هاتين الصلاتين ، أما الجمع بين المغرب والعشاء فالخطب في ذلك سهل حتى في بلد غير البلد الذي أنت تتحدث عنه ، وحجتنا في ذلك حديث ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : " جَمَعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في المدينة بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ؛ دون سفر ولا مطر . قالوا : ماذا أراد بذلك يا أبا العباس ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمَّته .
السائل : إذًا الشرط وجود الحرج أم الجمع يجوز من غير وجود حرج أيضًا ؟
الشيخ : في الإقامة لا يجوز .
السائل : لا يجوز ؟
الشيخ : إي نعم .
السائل : نعم .
الشيخ : في السفر يجوز مطلقًا ، وهذا هو الفرق بين الجمع في الإقامة ، وبين الجمع في السفر .
السائل : في الإقامة مقيدة بال .
الشيخ : إي نعم .
السائل : نعم بالحرج .
الشيخ : وين ؟
السائل : لبعض الناس في هولندا .
الشيخ : آ .
السائل : يعني صلاة العشاء بتكون تقريبا الثانية عشرة ليلا ، يعني الواحدة ليلا هنا ، وصلاة الفجر بتكون في الثالثة صباحا ، يعني الليل يكون أربع ساعات .
سائل آخر : ثلاث ثلاث .
السائل : أو ثلاث ساعات بين العشاء والفجر وكثير من الناس بيذهبوا للعمل ، يعني يكون في حرج شديد ، فهل يجوز الجمع بين صلاة المغرب وصلاة العشاء في مثل هذه الحالات ؟ وكذلك بالنسبة للأطفال ؟
الشيخ : هو الخطب في هذا سهل ، وأنا خشيت أن يكون السؤال الجمع بين العشاء والصبح !! هههه لقرب ما بينهما .
السائل : نعم نعم .
الشيخ : ولا يجمع إجماعًا بين هاتين الصلاتين ، أما الجمع بين المغرب والعشاء فالخطب في ذلك سهل حتى في بلد غير البلد الذي أنت تتحدث عنه ، وحجتنا في ذلك حديث ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : " جَمَعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في المدينة بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ؛ دون سفر ولا مطر . قالوا : ماذا أراد بذلك يا أبا العباس ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمَّته .
السائل : إذًا الشرط وجود الحرج أم الجمع يجوز من غير وجود حرج أيضًا ؟
الشيخ : في الإقامة لا يجوز .
السائل : لا يجوز ؟
الشيخ : إي نعم .
السائل : نعم .
الشيخ : في السفر يجوز مطلقًا ، وهذا هو الفرق بين الجمع في الإقامة ، وبين الجمع في السفر .
السائل : في الإقامة مقيدة بال .
الشيخ : إي نعم .
السائل : نعم بالحرج .
- فتاوى عبر الهاتف والسيارة - شريط : 141
- توقيت الفهرسة : 00:00:00