الشيخ : على كل حال لا بد من إعادة التذكير بأن قوله عليه السلام في هذا الحديث الصحيح : ( أمتي ) لا تدل على أنه قصد أمة الإجابة فيكون ذلك قرينة لحمل الاستحلال على الاستحلال العملي، لأن الأمة تكون أيضاً قسمين كالكفر والفسق والظلم والنفاق ، والاستحلال قد يكون الأمة بمعنى أمة الدعوة التي تشمل المسلم والكافر وقد تكون بمعنى أمة الإجابة فلا يدخل فيها المدعوون إلى الإسلام وقد كفروا به