لماذا تسجيل الصوت ليس محرم كالتصوير؟
A-
A=
A+
السائلة : طيب فضيلة الشَّيخ ، ليش تنزيل الكاسيت للصوت مانو محرم .
الشيخ : سبحان الله ، هذا السؤال الي نخشى نحن منه بقول لك جوابين : أوَّلًا : لأن الشرع ما حرمه ، وبعدين ما بعرف كأنه ما طرق سمعك حديث البخاري ( عن ابن عباس أن رجلًا جاء إليه وقال له : يا ابن عباس إن كسبي من كد يميني ومهنتي هذه الصور قال إياك أن تكسب رزقك من هذه الصور فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( مَن صوَّرَ صورةً كُلِّفَ أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وما هو بنافخٍ ) .
السائلة : نعم .
الشيخ : والشاهد فيما يأتي قال : ( فإن كان لا بد فصور ما لا روح فيه ) سمعت ؟.
السائلة : نعم .
الشيخ : ( فصور ما لا روح فيه ) ؛ فإذًا ربنا الي حرم الصور حرم الصور ذات الأرواح أما الجبال والأنهار والوديان والأشجار وكلها من خلق الله ما حرمها الله - عز وجل - ، ولذلك في الحديث الآخر : " لما الرسول - عليه السلام - كان متواعدًا مع جبريل ، فرآه أهله كأنه مضطرب ؛ قيل له : فيمَ ؟ قال : أنا على موعد مع جبريل - عليه السلام - ، وإذا جبريل يظهر خارج الدار ، فسارع إليه الرسول - عليه السلام - فأجابه جبريل قال : إنَّا - معشر الملائكة - لا ندخل بيتًا فيه صورة أو كلب ؛ فانظر فإن في البيت قرامًا فيه صور الرجال ، وانظر فإن في البيت جرو كلب ؛ فَمُرْ بالقرام فالتحول الصورة أو الصور حتى تصير كهيئة الشجرة " ؛ إذًا يجوز تصوير الشجرة فأمر جبريل الرسول - عليه السلام - بأن يحول الصور ذات الأرواح إلى صورة شجر .
السائلة : نعم .
الشيخ : من هنا نقول نحن أنه ليس كل صورة محرمة ومن ذلك تفهمين جواب لماذا الشريط جائز ؟ لأنه هون ما في تصوير شخص كما هو الشأن في الصورة وإنما فيه تركيز الصوت في الشريط وأخيرًا ليس في هذا التسجيل للصوت من المفسدة ما يوجد في الصور حتى ربنا - عز وجل - ما حرم شيئًا إلا لأن فيه ضرر وما أباح شيئًا إلا لأن فيه فائدة والأصل في الأشياء الإباحة ولا نقول بتحريم شيء إلى بنص وهذه الأشياء من الصور الفوتوغرافية والفيديوية إذا صح التعبير هذه كلها داخلة في عموم ( مَن صوَّرَ صورةً كُلِّفَ أن يفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخٍ ) ، ( مَن صوَّرَ صورةً فهو ملعون ) إلى آخر ما هنالك من أحاديث .
ولعل في هذا القدر كفاية ، والحمد لله رب العالمين .
السائلة : الله يطول عمركم ، بتريديني اقفل ، في أسئلة ثانية ولا بتريدني أتصل مرة ثانية فضيلة الشَّيخ .
الشيخ : ثاني يوم إن شاء الله غير يوم .
السائلة : حاضر .
الشيخ : السلام عليكم .
السائلة : جزاكم الله خيرًا يا فضيلة الشَّيخ .
الشيخ : وإياكم إن شاء الله .
الشيخ : سبحان الله ، هذا السؤال الي نخشى نحن منه بقول لك جوابين : أوَّلًا : لأن الشرع ما حرمه ، وبعدين ما بعرف كأنه ما طرق سمعك حديث البخاري ( عن ابن عباس أن رجلًا جاء إليه وقال له : يا ابن عباس إن كسبي من كد يميني ومهنتي هذه الصور قال إياك أن تكسب رزقك من هذه الصور فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( مَن صوَّرَ صورةً كُلِّفَ أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وما هو بنافخٍ ) .
السائلة : نعم .
الشيخ : والشاهد فيما يأتي قال : ( فإن كان لا بد فصور ما لا روح فيه ) سمعت ؟.
السائلة : نعم .
الشيخ : ( فصور ما لا روح فيه ) ؛ فإذًا ربنا الي حرم الصور حرم الصور ذات الأرواح أما الجبال والأنهار والوديان والأشجار وكلها من خلق الله ما حرمها الله - عز وجل - ، ولذلك في الحديث الآخر : " لما الرسول - عليه السلام - كان متواعدًا مع جبريل ، فرآه أهله كأنه مضطرب ؛ قيل له : فيمَ ؟ قال : أنا على موعد مع جبريل - عليه السلام - ، وإذا جبريل يظهر خارج الدار ، فسارع إليه الرسول - عليه السلام - فأجابه جبريل قال : إنَّا - معشر الملائكة - لا ندخل بيتًا فيه صورة أو كلب ؛ فانظر فإن في البيت قرامًا فيه صور الرجال ، وانظر فإن في البيت جرو كلب ؛ فَمُرْ بالقرام فالتحول الصورة أو الصور حتى تصير كهيئة الشجرة " ؛ إذًا يجوز تصوير الشجرة فأمر جبريل الرسول - عليه السلام - بأن يحول الصور ذات الأرواح إلى صورة شجر .
السائلة : نعم .
الشيخ : من هنا نقول نحن أنه ليس كل صورة محرمة ومن ذلك تفهمين جواب لماذا الشريط جائز ؟ لأنه هون ما في تصوير شخص كما هو الشأن في الصورة وإنما فيه تركيز الصوت في الشريط وأخيرًا ليس في هذا التسجيل للصوت من المفسدة ما يوجد في الصور حتى ربنا - عز وجل - ما حرم شيئًا إلا لأن فيه ضرر وما أباح شيئًا إلا لأن فيه فائدة والأصل في الأشياء الإباحة ولا نقول بتحريم شيء إلى بنص وهذه الأشياء من الصور الفوتوغرافية والفيديوية إذا صح التعبير هذه كلها داخلة في عموم ( مَن صوَّرَ صورةً كُلِّفَ أن يفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخٍ ) ، ( مَن صوَّرَ صورةً فهو ملعون ) إلى آخر ما هنالك من أحاديث .
ولعل في هذا القدر كفاية ، والحمد لله رب العالمين .
السائلة : الله يطول عمركم ، بتريديني اقفل ، في أسئلة ثانية ولا بتريدني أتصل مرة ثانية فضيلة الشَّيخ .
الشيخ : ثاني يوم إن شاء الله غير يوم .
السائلة : حاضر .
الشيخ : السلام عليكم .
السائلة : جزاكم الله خيرًا يا فضيلة الشَّيخ .
الشيخ : وإياكم إن شاء الله .
- فتاوى عبر الهاتف والسيارة - شريط : 77
- توقيت الفهرسة : 00:00:00