الشيخ : وأنا لي تجارب في بعض أسفاري إلى بعض البلاد الأوروبية مرة دعيت في رمضان وكان الشيخ معنا في بريطانيا رجل داعية مسلم باكستاني .

الطالب : ... .

الشيخ : نعم .

الطالب : ... .

الشيخ : كيف ؟

الطالب : حافظ يعقوب .

الشيخ : لا أقصد الذي ذهبنا إليه أفطرنا في رمضان مش الجزار الذي سألتك عنه المهم رجل فاضل ملتحي وبلغنا عنه يعني كلمات طيبة يدعو هناك للإسلام ونفع الله به كثيرًا لما جلسنا على مائدة الإفطار وأخذنا نتكلم لفت نظري بأنه يضع عقدة هنا وملتحي فقلت في نفسي سبحان الله كيف تجتمع لحية وعقدة .

الطالب : ماذا تقصد بالعقدة جرفيت يعني ؟

الشيخ : جرافيت ، آه كيف يجتمعان ولما آنست منه رشدا طمعني بأن أنصحه بالنسبة للعقدة هذه قلت يا أخي أنت تعلم أن الرسول - عليه السلام - نهى عن التشبه بالكفار بل وأمر بمخالفة الكفار حتى قال - عليه السلام - : ( إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم ) ؛ أي : لا يصبغون شعورهم ، فخالفوهم ، فأنت رجل فاضل والحمد لله وداعية وإلى آخره ، كيف تضع هذه من فضله وهو على المائدة رأسا حلها ورماها أرضا فاستبشرت خيرا وشكرته لكن سرعان ما يعني هذا الفرح لحقه ترح حينما علل وضعه وهنا الشاهد حينما علل وضعه الجرافيت قال والله يا أستاذ أنا ما وضعتها حبًّا أو تقليدًا أو تشبُّهًا ، لكن البريطانيون هنا ينظرون إلى إخواننا الفلسطينيين الذين من عادتهم بفكوا الزر وبخللوا القميص مفتوح هكذا ينظر البريطانيون إلى الفلسطينيين نظرة احتقار فهو هذا المسلم الداعية لا يريد أن ينظر إليه البريطانيون نظرتهم إلى إخوته المسلمين الفلسطينيين لذلك هو وضعها قلت له سامحك الله لو أنك كتمت ما في نفسك ولم تقل هذا الكلام الشاهد كيف تأثر هذا الإنسان وهو داعية البيئة تؤثر .