السائل : الحمد لله .

الشيخ : الحمد لله بخير .

السائل : والله نريد أن نسألك سؤالا يا شيخ .

الشيخ : تفضل .

السائل : امرأة عليها قضاء وأرادت أن تصوم .

الشيخ : قضاء ماذا ؟

السائل : نعم .

الشيخ : عليها قضاء ماذا ؟

السائل : الإحاضة .

الشيخ : ما أسألك عن السبب ، قضاء ماذا صلاة وإلا صيام وإلا إي ؟

السائل : عفوًا سامحني صيام ، صيام .

الشيخ : صيام هاه .

السائل : جزاك الله خير .

الشيخ : طيب .

السائل : وأرادت أن تصوم ست .

الشيخ : أرادت أن تصوم .

السائل : وأرادت أن تصوم .

الشيخ : تصوم ماذا ؟

السائل : شوال ستة من شوال .

الشيخ : آه طيب .

السائل : هل عليها أن تجمع بينهما بقصد نية واحدة ؟

الشيخ : نعم لكن الأفضل لها أن تفرق .

السائل : أن تفرق .

الشيخ : كم يوم عليها ؟

السائل : ستة أيام .

الشيخ : تمامًا .

السائل : نعم .

الشيخ : بعدد ستة من شوال .

السائل : نعم .

الشيخ : هي لها ثلاث صور .

السائل : تفضل يا شيخ .

الشيخ : أن تقضي الست أيام التي عليها حاف .

السائل : نعم .

الشيخ : شو معنى حاف يعني بنية وحدة .

السائل : نعم .

الشيخ : هذه الدرجة الدنيا .

السائل : نعم .

الشيخ : يجي بعد منها الدرجة الثانية وهي أفضل من الأولى أن تقضي ست أيام مما عليها وتنوي في الوقت نفسه أنها ست أيام من شوال .

السائل : نعم .

الشيخ : فيكتب لها من الأجر عن كل يوم على الأقل عشر حسنات .

السائل : نعم .

الشيخ : ويكتب لها زائد حسنة وحدة مقابل النية الثانية التي هي نية ست من شوال .

السائل : نعم .

الشيخ : واضح إلى هنا ؟

السائل : واضح إلى هنا .

الشيخ : طيب هاي المرتبة الثانية ، المرتبة الثالثة والأخيرة ، أنها تصوم اثنا عشر يوم ، ستة قضاء وستة عن شوال وهذا هو الأفضل .

السائل : عفوًا النقطة الثالثة لو توضحها .

الشيخ : أقول .

السائل : نعم .

الشيخ : النقطة الثالثة .

السائل : نعم .

الشيخ : أن تصوم اثني عشر يومًا .

السائل : نعم .

الشيخ : ستة أيام قضاء مما عليها .

السائل : نعم .

الشيخ : وست أيام هي خالصة لشوال .

السائل : وهذه أفضلهم .

الشيخ : وهذه أفضلهم بلا شك ، لأنه كل يوم بعشر حسنات على الأقل .

السائل : نعم .

الشيخ : طيب إذا ضربنا عشرة بستة قضاء مما عليها شو بيطلع ؟ ستين .

السائل : نعم .

الشيخ : إذا ضربنا ستين بستة ، عفوًا إذا زدنا ست نيات عن كل يوم هاي المرحلة الثانية صار الأجر ستة وستين .

السائل : نعم .

الشيخ : بينما المرتبة الثالثة والأخيرة ، ستين زائد ستين صار مئة وعشرين .

السائل : نعم .

الشيخ : وضح لك الصورة ؟

السائل : وضح يا شيخ ، جزاك الله خير .

الشيخ : فأنت بعد تبين ، لو نسأل الله أن يلهمها أن تأخذ بالمرتبة العليا .

السائل : الله يبارك فيك يا شيخ .

الشيخ : أهلًا .

السائل : دعواك .

الشيخ : موفقين لكل خير .

السائل : الله يبارك فيك ، السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... .