عيد عباسي : هذا - أيضًا - إذا كان ابن هذا الإنسان المرابي هل يجوز أن يأكل من طعامه وشرابه ؟

الشيخ : كنَّا أجبنا بنفس هذا الجواب بالنسبة للابن مع جملة أخرى ؛ وهي أنَّ على هذا الابن أن يحاول ... من أن يأكل من مال أبيه ؛ يعني يصير ... ويكسب قوته بكدِّ يمينه وعرق جبينه ، ولا يظل عالةً على أبيه ؛ لأنُّو يُخشى أن يتأثَّر بأسلوب أبيه بكسب المال من جهة ؛ يعني يتأثَّر بهذا المال الحرام من جهة أخرى إذا مات فيه الشعور بالحرمة ، ولعله يُخشى أن ينطبق عليه فيما إذا استمرَّ على هذا الطعام قول الرسول - عليه الصلاة والسلام - : ( كلُّ جسدٍ نَبَتَ من السحت فالنار أولى به ) ، وفي لفظ آخر : ( كلُّ لحمٍ نَبَتَ من السحت فالنار أولى به ) ، هذا حديث أول ما ينطبق على المباشر للكدِّ ، ثم يلحقه ولو شيء مِن رشاشه مَن يشاركه على طعامه وشرابه دائمًا وأبدًا دون أيِّ استنكار ؛ لذلك إذا ابتُلِيَ ولدٌ بارٌّ ووالد فاسق فاجر لا يحرِّم ولا يحلِّل ، فيضطرُّ أن يأكل من هذا المال المكتسب بطريق الحرام فعليه أن يتخلَّص من هذا الطعام بأقرب وقت ممكن .