الشيخ : الصواب في هذا الحديث أنه مِن كلام عبد الله ، وهو هنا عبد الله بن مسعود ، وهذه نكتة حديثية إذا أُطلِقَ عبد الله في الصحابة فالمراد به هو هذا عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه وأرضاه - ؛ لا سيما وهنا قرينة وهي أن الراوي لهذا الأثر عن عبد الله هو علقمة ؛ فهذا الإسناد علقمة عن عبد الله يقينًا هو عبد الله بن مسعود ، ولعل المصنف - رحمه الله - إنما ذكر على خلاف عادته تابعيَّ هذا الحديث ، فأنتم ترون أنه يبدأ دائمًا باسم الصحابي لا يذكر التابعي ، بينما هنا قال : عن علقمة عن عبد الله ؛ ذلك لِيُلفت النظر إلى هذا الذي ذكرناه وهو أن عبد الله هذا هو عبد الله بن مسعود ؛ لأن علقمة إنما يروي عنه ، فعلقمة يروي عن عبد الله أنه قال : " الصبر نصف الإيمان ، واليقين الإيمان كله " ؛ قلنا : إن الصحيح كما قال المصنف أن هذا حديث موقوف يعني من كلام ابن مسعود ، ورَفَعَه بعضهم ، لكنَّ مَن رفعَه هو ضعيف في نفسه ، ثم هو واهمٌ ؛ لأنه خالف الثقة الذي أوقَفَه على عبد الله بن مسعود .