السائل : يقول يا شيخ سؤال هنا في ... ، يقول : باب صاد : صهبان بن عثمان أبو طلاسة الحَرَسي بفتح المهملتين ، روى ابن منده من طريق عبد الله بن عبد الكبير عن أبيه ، سمعت أبي صهبان أبا طلاسة قال : قدم علينا عبد الجبار بن الحارث بعد مبايعة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم رجع فغزا معه غزاةً فقتل بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - . قلت : ذكر بن حبان في التابعين صهبان بن عبد الجبار اللَّخمي يُكنَّى أبا طلاسة ، روى عن عمرو ، روى عنه أهل فلسطين ؛ فكأنه هو .

سائل آخر : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السائل : سمعت أبي صهبان أبا طلاسة .

الشيخ : عفوًا ، بالصاد ؟

السائل : نعم .

السائل : سمعت أبي صهبان أبا طلاسة قال .

الشيخ : هو بفتح الصاد ولَّا بضمِّها ؟

السائل : طبعًا هنا ما هو مذكور التشكيل ، لكن .

الشيخ : يعني ما تذكر ؟

السائل : لأ . أبو صُهبان .

الشيخ : أنا أظن هكذا بضمِّ الصاد ، وإيش عندك من كتب بهالمناسبة ؟ نضبط الأسماء ، إيش عندك ؟

السائل : قال : قدم علينا عبد الجبار بن الحارث بعد مبايعة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم رجع فغزا معه غزاةً فقتل بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - .قلت : ذكر ابن حبان في التابعين صُهبان بن عبد الجبار اللَّخمي يُكنَّى أبا طلاسة ، روى عن عمرو ، روى عنه أهل فلسطين . فالسؤال كيف قُتل بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم يروي عنه أهل فلسطين ؟ هل المقصود أن عبد الجبار بن الحارث هو الذي قُتل أو أن هذا صُهبان المذكور هو الذي قُتل ؟ فإذا كان قُتل ؛ فكيف يقول الحافظ : روى عنه أهل فلسطين ، هل روى عنه ... مباشرةً أو بطريق غير مباشر ؟

الشيخ : أعطني الكتاب .