عبد المالك : قرأت في كتاب أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم للدكتور محمد الأشقر
الشيخ : أي نعم
عبد المالك : أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتعامل بالنقود التي وجدها عند قومه وفيها صور ملوكهم
الشيخ : نعم
عبد المالك : واستصحب هذا حتى بعد حكمه فما قولكم في هذا؟
الشيخ : هذه مسألة من حيث الواقع لا تستبعد لكن إذا كان يراد إثباتها فتحتاج إلى دراسة أسانيد لأن أكثر الكُتّاب في العصر الحاضر لا يستعملون المنهج العلمي الحديثي في التثبت من كل الروايات التي يستشهدون بها أو يحتجون بها فهذا معروف في السيرة لكننا لا نستطيع أن نقطع بصحتها لأنها لم تمر معنا في الكتب التي تروي هذه الروايات بالأسانيد سواء كانت صحيحة أو كانت ضعيفة فالله أعلم بذلك , لكن من حيث الواقع يمكن لماذا لأن الدولة التي أنشأها الرسول عليه السلام لم تكن مستعدة لتنشغل بالأمور المادية وصك النقود من جديد وعلى طريقة إسلامية هذا ربما حدث فيما بعد, في زمن أظن التاريخ يتحدث عن دولة بني أمية ثم , وهكذا دواليك, من الناحية العقلية ممكن يكون هذا كما هو الشأن الآن مثلا لو قام نظام إسلامي كما يريد كثيرون اليوم أن يقيموها ما بين عشية وضحاها والخزينة ممتلئة بالعُملة المصورة والمحرمة ماذا يفعلون لا بد أن يتعاملوا بهذه العملة إلى أن يتمكنوا إنو يعني يمكنوا لأنفسهم في الأرض وفي الدولة وتساعدهم الظروف الإستقرارية لإخراج عملة جديدة وتتضمن التوجيهات الشرعية , نعم
عبد المالك : حيث الإقتداء بأفعال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مطلقا علمنا تفصيلكم بين التعبدي والعادي .