السائل : بالنسبة لقول النبي صلى الله عليه و سلم في حديث: ( خمس صلوات كتبهن ) ثم قال في آخره: ( فأمره إلى الله ) يعني قرنه بالمشيئة طبعا إذا شاء عذبه و إن شاء غفر له قد يقول البعض بأن هذا مثل قول عيسى بن مريم لربه عز و جل: (( إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم )) فما يعني الجواب عن هذا الإشكال ؟

الشيخ : تريد أن تقول أن هذا القول يقوله الذين يكفرون تاركي الصلاة

السائل : أنا جاء الإشكال علي يعني

الشيخ : سامحك الله لا تحد لا تحد بطول علينا الطريق بعدين قل لي أريد هذا أو لا أريد

السائل : لا

الشيخ : هه من الذي تريد من الذي يقول هذا الكلام إذا ؟

السائل : إشكال أتى علي

الشيخ : معليش في الإشكال الذي عندك و الذي لسّى ما فهمناه هل القائم في ذهنك أن هذا الكلام يقوله قائل هو من الذين يقولون بتكفير ترك الصلاة مطلقا ؟

السائل : لا أعلم

الشيخ : أو العكس

السائل : لا أعلم

الشيخ : طيب إذا لنشوف إيش وراء الأكمة أه شو الإشكال

السائل : الإشكال هو أن

الشيخ : هو الذي طرحته لا أكثر ؟

السائل : هذا هو

الشيخ : طيب أوضح لنا الإشكال شو الشبه بين الآية التي حكاها الله عن عيسى و بين هذا الحديث الذي نطق به رسول الله شو الشبه بين الأمرين ؟

السائل : إن شاء عذبهم و إن شاء غفر لهم