الشيخ : وعندنا حديث معاذ بن جبل لمَّا جاء إلى هذه البلاد قبلَ فتحِها بالإسلام ورجع إلى المدينة ، فأوَّل ما وقعَ بصرُه على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - هوى ليسجد له ، قال له : ( مَهْ يا معاذ ) . قال : يا رسول الله ، إني أتيت الشام فرأيت النصارى يسجدون لقسِّيسيهم وعظمائهم ، فرأيتُك أنتَ أحقَّ بالسجود منهم . هذا كلام صحيح ، لو كان السجود لغير الله جائزًا فهو أحقُّ من أن يسجد له من أن يسجد القسِّيسون والرهبان لعلمائهم ، قال - عليه الصلاة والسلام - : ( لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لِأحد لَأمَرْتُ الزوجة أن تسجُدَ لزوجها لعِظَمِ حقِّه عليها ) ، في أحاديث أخرى : ( لكن لا يصلح السجود إلا لله - تبارك وتعالى - ) . إذًا لا يجوز تعظيم المسلم بالسجود ؛ لأن هذه الخصوصيَّة لله - عز وجل - .

طيب ؛ هل من إجلال المسلم أن نركع له ؟ الجواب - أيضًا - : لا ، إلا في بعض الطرق ؛ فهم الذين استجازوا السجود من باب أولى يستجيزون الركوع .