الشيخ : أخيرًا : نأتي إلى لفظة " الوجادة " ؛ " الوجادة " : هي نوع من الرواية كان المسلمون في أول الأمر يحتاجونها أحيانًا ، أما المسلمون اليوم فليس عندهم رواية مطلقًا إلا بطريق الوجادة ؛ لأنكم تعلمون جميعًا أنه لا يوجد اليوم في العالم الإسلامي من يقول : " حدثني فلان قال : حدثني فلان عن فلان قال : سمعت " إلى أن يصل الخبر إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ثم هو يحدِّث به الناس ، فتأتي التفاصيل السابقة : حدَّثنا ، أنبانا ، أخبرنا ، سمعت ، إلى آخره ، لم يبق عند المسلمين إلا الرواية بطريق الوجادة ، فنحن نقول - مثلًا - روى البخاري في " صحيحه " وما يدرينا ؟ رأينا هذا في كتابه ؛ فإذًا روايتنا هي بطريق الوجادة ليس إلا ، وقد اختلف علماء الحديث قديمًا في صحة الرواية بالوجادة ، ولكن الذي استقرَّ عليه الأمر هو التفصيل ؛ إذا كان الكتاب الذي ينقل عنه الواجد للحديث فيه كتابًا صحيح النسبة إلى مؤلِّفه ؛ فحينئذٍ هذه الرواية صحيحة ؛ لأن النفس تطمئن أن هذا الكتاب ألَّفه فلان ، وأن هذا الذي وجد الحديث هو ثقة من حيث أنه ينقل من كتاب موثوق به ، فهذه هي رواية الوجادة ، وهي التي يعتمد عليها المسلمون اليوم قاطبةً فيما ينقلون من كتب الحديث والتفسير والفقه وغيرها .