السائل : مسألة الجمع المبهم والحافظ ابن حجر يقول وهؤلاء جمع ... رجالتهم وكذلك السخاوي لكن وقفت كثيرًا أن هذا الكلام يكون في طبقة التابعين ووقفت في قصة الإمام البخاري مع محدث بغداد في مشايخ ابن عديّ فهل هذه القاعدة حتى وإن كان دون التابعين كمثلا إبراهيم عن ابن مسعود وكلام إبراهيم في ذلك من دون إبراهيم من دون التابعين هذه القاعدة يعني معمول بها ؟
الشيخ : بالنسبة للتابعين والقريبين عادوا بهم أنا أطمأن لهذا الذي رأيته وذكرته أما الذين جاؤوا من بعدهم فهنا يأتي موضوع الاجتهاد أيضًا في أنهم ليسوا في الصدق وفي الاعتناء بالحفظ كالذين كانوا من قبل فيتوقف بالنسبة للمتأخرين.
السائل : فيما دون التابعين.
الشيخ : أي نعم.
السائل : ما شاء الله وشيخنا هذا الحكم يشمل يعني قصة البخاري مع محدثي بغداد.
الشيخ : أي نعم.
السائل : مع أنه خص لها جمع كثير الذين صنفوا المصطلح وذكروها واستشهدوا بها.
الشيخ : أنا هكذا رأيي.
السائل : أحسنتم بارك الله فيكم .