السائل : ... معروف ما قبل المائة الأولى ما بعد المئة الأولى>>>, يعني هذا اصطلاحه, لكن أحيانا قد يكون الراوي مثلا يذكر عنه أنه من الرابعة أو الخامسة, فتكون وفاته مثلا قبل المئة الأولى, أو يكون مثلا من التاسعة ووفاته بعد المئة الأولى أو بعد المئة الثانية في الاصطلاح, إيش الضابط, ما عرفت كيف, اذا ممكن فيه ضابط معين أو اصطلاح خاص بالحافظ ...

الشيخ : مثل هذا ما أعلم له ضابطا, لأنه هو يلاحظ اعتبار الشيوخ تبعهم, إذا كان أدرك مثلا تابع التابعي تابعيا, قد لا ينظر هنا إلى سنة الوفاة بالدقة, ما دام أنه روى عن تابعي, وأنت نازل هكذا, يعني ما يراعي فقط سنة الوفاة, يراعي كمان ملاقاته للشيوخ.

السائل : يعني التركيز الأكبر على الطبقة بغض النظر عن وفاته.

الشيخ : أي نعم, هذا الذي يعني لاحظته والله اعلم.

السائل : المعلق على التقريب هذا, طبعا معروف عبد الوهاب عبد اللطيف, أحيانا كأنه يستدرك على الحافظ, مثل يذكر واحد أنه من الرابعة, يقول: لا بل من الثانية أو الثالثة, والحقيقة كلام الحافظ في محله.

الشيخ : ... لا ما له وجه من الاعتبار .

السائل : شكرا .

الشيخ : أهلين .