الشيخ : فما هي تلك الأصول والقواعد التي أقامَها الخَلَف حتى صرفَتْهم عن السنة دراسةً واتباعًا ؟!

وجوابًا على ذلك أقول : يمكن حصرها في الأمور الآتية :

الأول : قول بعض علماء الكلام : " إن حديث الأحاد لا تثبت به عقيدة " ، وصرَّح بعض الدعاة الإسلاميين اليوم بأنه لا يجوز أخذ العقيدة منه ، بل يحرم .

الثاني : بعض القواعد التي تبنَّتْها بعض المذاهب المتَّبعة في أصولها ، يحضرني الآن ما يلي :

أ- تقديم القياس على خبر الآحاد .

ب - ردُّ خبر الآحاد إذا خالف الأصول .

ج - ردُّ الحديث المتضمِّن حكمًا زائدًا على نصِّ القرآن بدعوى أن ذلك نسخ له ، والسنة لا تنسخ القرآن .

د - تقديم العام على الخاص عند التعارض ، أو عدم جواز تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد .

هـ - تقديم عمل أهل المدينة على الحديث الصحيح .

الثالث : التقليد واتخاذه مذهبًا ودينًا .

فلندرس الآن هذه الأصول الثلاثة على ضوء الكتاب والسنة والنصوص المتقدِّمة لنتبيَّن منها حقيقتها في فصول ثلاث ، مبتدئين بالأول فالأول منها .