الشيخ : والسِّرُّ - وهنا الشاهد من إشارتي السابقة التي لا يتنبَّه لها الكثير - والسِّرُّ في أن كل بدعة كما قال - عليه الصلاة والسلام - بحقٍّ ضلالة هو أنه من باب التشريع ؛ من باب التشريع في الشرع الذي ليس له حقُّ التشريع إلا ربُّ العالمين - تبارك وتعالى - ، فإذا انتبهتم لهذه النقطة عرفتم حينَ ذاك لماذا أطلَقَ - عليه الصلاة والسلام - على كلِّ بدعة أنها في النار ؛ أي : صاحبها ؛ ذلك لأن المبتدع حينما يشرِّع شيئًا من نفسه فكأنه جعل نفسه شريكًا مع ربِّه - تبارك وتعالى - .